भिश्छुद्भङ्ग । ֆ N2 Դ বেদ-বাক্যের বন্ধ্যাপুত্র ইত্যাদি বাক্যের ন্যায় অপ্রামাণ্য হেতু বৌদ্ধ তুল্য নাস্তিকতাপত্তি হয়। এবং ভগবানে যে কারুণ্য ও পাবনত্বাদি গুণ আছে, সেই সকল গুণের অভাব হয়, যেহেতু আপন হইতে অন্য দীন জন ও পতিত জনকে উদেশ করিয়া প্রভুর করুণাদির উদয় হয়, নতুবা করুণা- য়াদি-গুণবিশিষ্ট প্রভুর আপনাকে উদ্দেশ করিয়া করুণাদির উদয় হইতে পারে না । প্রপঞ্চের মিথ্যাত্বি হইলে তৎসম্বন্ধি জন্মজর-মরণ-নরকানুভব মিথ্যা হয় । তাহা স্বীকার করিলে প্রভুর করুণাময় দীনোদ্ধারণ পতিতপাবন ইত্যাদি বেদ প্ৰসিদ্ধ নাম সম্ভব নহে। অতএব কেবলাদ্বৈত সদোষ হেতু এবং কেবলদ্বৈত নির্দেশে তন্দ্বাদি-শিষ্যদিগের ভয় হেতু, তাহাতে রুচি হইতে পারে না ; এজন্য কল্পিত এই মতদ্বয় ৎকিঞ্চিৎ জানিবে । স্বাতন্ত্রেচছুক কৌলিক যাহারা, তাহার। নিকটে আগত হইলেই উপেক্ষ্য श्श्क्षा6छ् DJ0 DBBDBBBSDBDSD TggDJYJKDD0DBBSBDDDSDBDS বঙ্গ ভাষানুবাদে উদ্দিষ্টপুরুষাৰ্থ-নির্ণয়ঃ 기강기: 기f(3 | 7f3g*SK Sg3 || DBBDDKJ0DBBBB KDDDK S0SSDEDSK0D EDK DDK K0S
