छूउँौम्न अर्थjॉम्न । સફ छैॉशंब्र अष्ट्रणग्नथ कब्रिाउन । णकर्ण वTउँौङ ब्रfभंe अशिक्कर्ण ८कॉर्षां७ থাকিতেন না এবং কোন কাৰ্য্যই করিতেন না। লক্ষ্মণ সীতাদেবীকে नषूहिउ छखि कब्रिटङन ७दई शधिबा इहेरङ ऊँीशष्क क्षन७ बिलिब्र छावि८ठन ना । जौउitनरीौ७ गन्नभंधक कनिर्छ बांडांङ्ग छांद्र ८ब्रह করিতেন। - ** , সীতা কৌশল্য প্রভৃতি শ্বশ্ৰগণকে যার পর নাই ভক্তি করিতেন। তাহাদের সেবাশুশ্ৰুষা করিতে পারিলে তাহার অস্তরে বিমল আনদের সঞ্চার হইত। শ্বশ্ৰগণও সীতাকে কস্তাপেক্ষ সমধিক মেৰু করিতেন। সীতা শ্বশুরালয়ে আসিয়া অবধি একটা দিনও জনক छनर्नेौग्न जाऊांय अछूउरु क८ब्रन नांहे । वांरछविक जैौऊ नकtणग्न এমনই প্রিয়পাত্রী ছিলেন এবং তাহার অলৌকিক রূপ ও পবিত্রতাতে গৃহের এমনই অপূৰ্ব্ব শ্ৰী হইত, যে আলোক ব্যতীত গৃহ যেমন অন্ধকারময় হয়, সেইরূপ সীতার অভাবে সেই সুবৃহৎ রাজনিকেতনও শূন্ত বোধ হইত। - - - ... এইরূপ বৎসরের পর বৎসর অতিবাহিত হইতে লাগিল। কালের । অবিশ্ৰান্ত গতিতে দেখিতে দেখিতে সীতার বিবাহের পর স্বাদশ বৎসর অতীত হইয়া গেল। সীতাদেবী এখন আর সেই কচিং कांशगानौ, कलि९ श्राडौर्षीशांगिनी बांणिक नरश्न ; नवदशेदनगबांগমে লজ্জাম্পর্শে তাহার যেরূপ শোভ হইত, সে শোভাও এখন জার নাই। তিনি এখন ীেবনসীমার অন্তর্বনীি ; কিন্তু বালিকাবরসের সেই সরলতা ও পবিত্রত। তাছার মুখমণ্ডলে তেমনই প্রদীপ্ত রছি: আছে। সৌন্দর্ঘ্যে চাঞ্চল্যের লেশমাত্র নাই ; বিছান্নত যেন স্থির ৪ श्रडौइ अंश अवणश्न कब्रिब्रम्ह ! ७हे ब्राडौशीरश्ड्र गौडाइक्दै गोक्षाরশের হৰিৰীক্ষ্য হইয়াছিলেন । সহসা তাহাকে দেখিলে মনে जैडिविविड विष्क्छ चाविर्डक श्रेछ। क्रुि शशब्रानिङ्गल छैारात्र
