२ সীতা । । बांक्र१११ उरुजिलांश श्रेजी उंशद्र मिक छैनंड्रिड श्रेष्ठ किङ्कमांज कूछेउ श्रख्न ना । कणउ; डिनि नर्सथकांद्र cडांश्रावच्षांब्र নিয়ত পরিবেষ্টিত থাকিয়াও একদিকে তৎসমুদ্ৰায়ে যেমন একেবারে গৃহাশূন্ত হইয়াছিলেন, তেমনই অপরদিকে প্রজাপলিন ও রাজকাৰ্য্যপরিদর্শনেও কিছুমাত্র পরামুখ ছিলেন না। এইজন্স জগতে তাহার মাহাত্ম্য আরও পরিস্ফুট হইয়া উঠে। তাহার এইরূপ অলৌকিক গুণে আকৃষ্ট হইয়াই নানাদিগেশ হইতে ব্ৰহ্মপরায়ণ ঋষি ও সাধু মহাত্মাগণ সৰ্ব্বদা তদীয় রাজসভায় লমাগত হইতেন এবং তাছার সহিত ধৰ্ম্মালাপ করিয়া পরম প্রীতিলাভ করিতেন। - যে জগৎ পূজ্য৷ অসামান্ত নারীর জীবন চরিত লিখিতে আমরা প্রবৃত্ত হইয়াছি, সেই নারীকুলভূষণ সীতাদেবীই এই মহানুভব রাজর্ষি জনকের দুহিতা ছিলেন। সীেতার জন্মসম্বন্ধে রামায়ণে ষে প্রসঙ্গটি দেখিতে পাওয়া যায়, তাহাতে তাহার জন্ম একটি অলৌকিক ব্যাপার বলিয়াই বোধ হয়। এইরূপ কথিত আছে যে, একদিন রাজর্ষি হলদ্বারা যজ্ঞক্ষেত্র শোধন করিতেছিলেন, এমন সময়ে লাঙ্গলপদ্ধতি হইতে একটি কন্যা উখিত হইল। নবদুৰ্ব্বাদলমধ্যে শুভ্র গুপরাশি যেমন : পড়িয়া থাকে, সেইরূপ সেই সদ্যকৰ্ষিত মৃত্তিকার উপর রাজর্ষি রূপলাৰণ্যসম্পন্ন মুলক্ষণা সেই কন্যাকে দেখিতে পাইয়। অত্যন্ত বিস্থিত হইলেন। তিনি তৎক্ষণাৎ তাহাকে জোড়ে উত্তোলন পূর্বক গৃহে এভাগমন করিলেন এবং সঙ্গেহে আপনার আত্মজার স্থায় তাহার লালনপালন করিতে লাগিলেন। ক্ষেত্ৰশোধনকালে কন্স হলমুখ হইতে উখিত হইয়াছিল বলির জনক তাহার নাম “গীতা" রাখিলেন। " এইরূপে রাজবির স্নেহ ও কাঙ্কণ্যে প্রতিপালিত হইয় গীত৷ শশিকলার ভাৱ দিন দিন পরিবর্জিত হইতে লাগিলেন। গীত৷ जनक्रक आणनाच्न भिड1७ उ९णेशैत्क भाश्रनाद्र जननौ बगिब्रारे
