pe সুরুচির-কুটীর। কিন্যা স্বানুবৰ্ত্তী হইয়া চলিতে জানেন না, প্রিয়জনদিগের স্থানু বৰ্ত্তী হইয়া চলাই যাহাদিগের জীবনের লক্ষ্য, তাহারা । মান সমাজে শ্রদ্ধেয় ব্যক্তি হইতে পারেন, কিন্তু আমি তাঁহা- ৷ গকে সম্মান করিতে প্ৰস্তুত নাহি । এরূপ পরেছানুগমন রা। মনুষ্য জীবনের প্রকৃত মনুষ্যত্ব ধ্বংস হইয়া যায় । আপনি | , আত্মীয়তা বা প্ৰণয়ের অনুরোধে আত্মবিসর্জন করিতে স্তুত নহেন, ইহা শুনিয়া আমার বিশেষ আনন্দ হইতেছে । কন্তু এক বিষয়ে আমাদিগের উভয়েরই সাবধান হওয়া কৰ্ত্তব্য । [ামার আশা হয়, সে সাবধানত যে আবশ্যক, আপনিও স্বীগার করিবেন । সুন্দর সুগন্ধী পুষ্প কাহার না চিত্ত হরণ করে ; ক তাহাকে ভালবাসিতে ও সমাদর করিতে পরামুখ হয় । পুস্প যমন আদরের বস্তু সদগুণশীল কুলকন্যারা সেইরূপ সকলের শ্ৰদ্ধা ও সম্মানের পাত্রী। যে ফুলে সুগন্ধ আছে তাহাকেই যেমন লোকে সমাদর করে, সেইরূপ যে কুলকন্যা সদাশয় ও সুচরিত্রা, তাহাকে ভালবাসিতে সকলের ইচ্ছা হয় । কিন্তু র্যাহাকে ভালবাসা যায়, তাহাকেই বিবাহ করা যাইতে পারে ইহা বড় সুবিবেচনার কথা নহে। ভালবাসার সামগ্ৰী অনেক আছে । এক এক গুণ দেখিয়া এক এক ব্যক্তির প্রতি ভালবাস জন্মিতে পারে, কিন্তু পরিণয়ের মূল প্ৰধানতঃ এক ! কেবল প্ৰণয়ের দ্বারা পরিচালিত হইয়া বিবাহ করা কীৰ্ত্তব্য নহে। জীবনের লক্ষ্যগত একতা পরিণয়ের প্রধান অবলম্বন হওয়া উচিত । যদি একজন অপরের উপর নিজ আধিপত্য বিস্তার করিতে প্ৰস্তুত না হন, যদি একজন অপরের জীবনের লক্ষ্যকে গ্ৰাস করিয়া ভঁাহাকে নিজ প্রবৃত্তি অনুসারে পরিচালিত করিতে না চাহেন, তবে পরিণয় প্রস্তাব অবধারণ করিবার পুৰ্ব্বে স্ত্রী পুরুষের পরম্পর জীবনের লক্ষ্য অবগত হওয়া কৰ্ত্তব্য। র্যাহাঁ
