পরিমাণে কিছু মিশোল ক'রেও থাকেন। পানকৌড়ি কিছুক্ষণের মতো জলে দেয় ডুব উড় ক্ষ মাছ আকাশে ওড়ার সখ মেটায়। ইংলণ্ডে সাহিত্যে জন্মেছেন শেক্সপীয়র, জৰ্ম্মানিতে সঙ্গীতে জন্মেছেন বেটোফেন। সত্যের খাতিবে একথা মনতেই হবে যে বিশুদ্ধ সঙ্গীতে হিন্দুস্থান বাংলাকে এগিয়ে গেছে। যন্ত্রসঙ্গীতে তার প্রধান প্রমাণ পাওয়া যায়। যন্ত্রসঙ্গীত সম্পূর্ণ ই সাহিত্য-নিরপেক্ষ। তা ছাড়া ঐ অঞ্চলে অর্থহীন তোমূ-তা-নানা শব্দে তেলেনার বুলি ভাষাকে বঙ্গ করতে দ্বিধা বোধ করে না । বাংলাদেশে মন্ত্রসঙ্গীত নিজের কোনো বিশেষত্ব উদ্ভাবন করেনি। সেতার, এসবাজ সরদ রবাব প্রভৃতি যন্ত্র হিন্দুস্থানের বানানো, তব চর্চা ও হিন্দুস্তানেই প্রসিদ্ধ। “ওরে বে লক্ষ্মণ, একি কুলক্ষণ, বিপদ ঘটেছে বিলক্ষণ" প্রভৃতি প৮ালি প্রচলিত গানে অর্থ স্বল্পষ্ট, অল্প প্রাসেব ফেনিলতাই বেশি, অতএব প্রায় সে তেলেনার কাছ ঘেষে গেছে, কিন্তু তব তোম তানানানার মতো আমন নিঃসঙ্কোচে নিরর্থক নয়। পরজ রাগিণীতে একটা হিন্দি গান জনতুম, তব বাংলা তজ্জমা এই : - কালো কালে কম্বল, গুরুজি, আমাকে কিনে দে ; স্তল ও সঙ্গতি 切r@
