প্রাশনের পরে পরিণয় প্রস্তাব করাই সদ্যুক্তি বিবেচনা হইতেছে।
বীরজিৎসিংহ নির্দ্ধারিত দিবসে নান্দিমুখাদি বৃদ্ধি সমাপনান্তে রাশি সম্বন্ধীয় নামাতিরিক্ত যে কালে শুভকর্ম্ম হইল সেই ঋতুনামানুসারে বসন্ত নাম রক্ষা করিলেন। এইরূপে কুমারের অন্নপ্রাশন নির্ব্বাহ হইল; মহারাজ মহিষীর শোক বিস্মৃত হইতে পারিলেন না, তিনি দিবাবিভাবরী সেই প্রণয়িনীর চিন্তায় নিমগ্ন রহিলেন। সভাস্থ সমস্ত ব্যক্তির মতানুসারে প্রধান মন্ত্রী উদয়নারায়ণ ও সভাপণ্ডিত অচ্যুতানন্দ তর্কবাগীশ, এই উভয়ে নরেন্দ্রসমীপে গমন করিলেন। মহারাজ, প্রধান মন্ত্রী ও সভাপণ্ডিতকে সমীপস্থ দেখিয়া আগমনের কারণ জিজ্ঞাসা করিলেন। তাঁহারা কহিলেন, মহারাজ! শাস্ত্রে নির্দ্দেশ আছে যে, গৃহী ব্যক্তি গৃহশূন্য থাকিলে নানাপ্রকার অনর্থ সংঘটন হয়; অতএব আপনি পুনর্ব্বার দার পরিগ্রহ করিয়া সাংসারিক নিয়মাধীন হইয়া রাজকার্য্যে মনোনিবেশ করুন, নতুবা ঔদাস্য প্রকাশ হওয়ায় নানামতে অনিষ্টসূচনা হইতেছে। আরও দেখুন ইহাও শাস্ত্রের চিরপ্রসিদ্ধ বচন বটে, “সস্ত্রীকধর্ম্মমাচরেৎ” সুত
