ੇ । ^^^ জ্যের জন্য বাহ প্রয়োজন হইৰে ক্রমেই প্রস্তুত কর, আমি কলা তোমার আবশ্যক বস্ত্ৰাদি কিনিয়া জানিয়া । दि । अिहेकथा कहिग्न उँहात्र! त्रिडा व्यक्रम क्य्बन ক্রীপুরুষে পরমেশ্বরের নিয়মিত্ত আরাধনা করিয়া श्रृं८थ.निझ aश८जब । । . r সুশীলা এৰৎ চন্দ্রকুমাৰু প্রতিদিন অতি প্রত্যুধে• উঠিয় যে যাহার আপনাপন নিয়মিত নিত্যধৰ্ম্ম ক্ষরিভেন । অতএব পরদিন প্রাতঃকালে উঠিয়া মুশীলা श्रुइकश्मf aइड़ा श्रेय्ज, कडप्रदूभाद्र बाबू मदन२ बिम्बচনা করিতে লাগিলেন, যেসকল কৰ্ম্মে শারীরিক পরিশ্রম অধিক হয়, গৰ্ত্তৱতী স্ত্রীলোকদিগকে তাই হইতে বিরত থাকাই উচিত। গোরু বাছুর জনেঞ্চগুল্পী হওয়াতে সখি সারিক কর্মের পূর্বাপেক্ষ এখন "অম্বিৰু ব্লদ্ধি হইয়াছে । খৃহ এবং বাশন-পত্ৰ উত্তম-রূপ পঞ্জিझॉन्न ब्रtथ बज्र बैंककै भइङ नग*tद्र नzइ । किञ्चতমাকে এ অবস্থায় এই সকল কৰ্ম্ম স্বহস্থে ৰুরিষ্ঠে श्हेप्ज बुहे क्लभ श्३८न । अजना किङ्क लिप्नङ्ग बिभिङ একজন দ্বাণী নিযুক্ত কর স্বামার জুৰশাঙ্ক হইয়াছে। কিন্তু দাসীগণ পরিবারের সহিত মিয়ত গৃহে ৰাস করে, बाईौ८फ़ अमछद्रिजा मार्नौ* श्वाकिरज नामा अथक्ट्ज ब्र युडशिनं।, श्रुडेश्व. शंौज जूङि। 4क्षं षंचश्च क्षत्रुः श्राभाद्र ே श्इंग्नt८झ । । চন্দ্রকুমার দত্তের পাড়তে এক্কজরিদ্র স্তন্ত্রৰায়ের । স্ত্রী ছিল, ৰিখৰ দিগকে স্বেরূপ সক্ষরিত্র থাকিতে হয়, । সে সেইরূপ থাকতে মঞ্চলেই তাঁহাকে বস্তুটু সমাঙ্গঃক্লয়িত তাইঃ *কনা। পুত্ৰ কৈছুই ছিল না, এজন্য,
