সুশীলার উপাখ্যান । ऽ १' সারদাকে পরিভূধিঙা করিয়া কন্যা সম্প্রদান করিলেন । বিবাহের পর কুশণ্ডিকার সময়ে ঘরকন্যা উভয়ে যখন শাস্ত্রপ্রণীত সংস্কৃত মন্ত্রণ পাঠ পূৰ্ব্বক দেব দ্বিজ গুরু অগ্নি ও সভাসদদিগকে সাক্ষী করিয়া পরস্পর শপথ করিতে ছিল, তখন চন্দ্রকুমার দত্ত পুরোহিতকে কহিলেন দ্বিজবর ! বিবাহের সময় কি গুরুতর শপথ করিয়া স্ত্রীপুরুষ পরিণয়-সুম্বন্ধে পরিবদ্ধ হয়, সংস্কৃত-ভাষায় মন্ত্রপাঠ হওয়াতে তাহ কেহ বুঝিতে পারে না, অতএব আপনি অনুগ্রহ পুৰ্ব্বক শপথের মন্ত্রার্থসকল বঙ্গভাষাতে অনুবাদ করিয়া বর কন্যাকে বলাউ ন, তাহ হইলে বিবাহ যে কিরূপ সম্বন্ধ তাহ। উভয়ের হদয়ঙ্গম হইবে, শপথাতিরিক্ত কৰ্ম্ম উহার সহসা করিতে পরিবেন । চন্দ্রকুমার বাবুর এই যুক্তিসিদ্ধ প্রস্তাবে পুরোহিতঠাকুর অ* হলাদিত হইয়া শপথের মন্ত্রগুলিম বঙ্গভাষায় বলাইতে লাগিলেন, তছুবণে শুদ্ধ বর কন্যার নয়, সভাসদবর্গ সকলেরই বিশেষ উপকার-হুইল , এমন কি, যে যে ব্যক্তি বিবাহনিয়ন সামান্য *োপ করিয়৷ পুৰ্ব্বে অবিহিত কৰ্ম্ম করিয়াছিলেন, " স্থার। এখন আপনাদের গুরুতর দোষ বুঝিতে পারিয়া মনে মনে অত্যন্ত অনুতাপ • করিতে লাগিলেন । , . অনন্তর সারদ ও তাহার স্বামী উভয়ে অন্তঃপুরস্থ বুসেরন্থহে গিয়া জলযোগাদি করিলেন । নিত্যানন্দ o - • এই সংস্কৃত মন্ধের স্কুল তাৎপৰ্য্য সুশীলার প্রথম ভাগে ৩৭ পৃষ্ঠায় প্রকাশিত মুছে, অতএব এস্থলে তাহ পুনরুল্লেখ করা অনাবশ্যক বুঝিলাম । - È
