৮ম অধ্যায় ] সোক্রেটসের শ্রাবকবর্গ Ᏹ8Ꭳ জোর দিয়াছেন। প্রশ্নোত্তরমূলক বিচার প্রণালী, ব্যাপ্তিগ্রত, আত্মজ্ঞান, ধৰ্ম্মনিষ্ঠা, সংযম, বিদ্যাচৰ্চা, অর্থের সদ্ব্যবহার-জেনফোনের গ্রন্থগুলিতে এ সমুদায় বিষযেই সোফ্রাটসেব মতামতের আভাস পাওয়া যায়, কিন্তু সে আভাস সৰ্ব্বত্র সুস্পষ্ট ও নির্ভরযোগ্য নহে । বিশেষতঃ প্রশ্নোত্তরমূলক বিচার প্রণালীটী৷ তাতার হস্তে বড়ই নিৰ্জ্জীব ও নিম্প্রভ হইয়া পড়িয়াছে। সোফ্রাটসেব ন্যায় জেনফোন ও ইন্দ্ৰিয়পরায়ণতা ও পশ্বাচারের ঘোর নিন্দা করিয়াছেন ; এবং বলিতেছেন, যে নারীজাতি সমাজে আপনার মৰ্য্যাদাব অনুরূপ পদ গ্ৰহণ করিবেন ; তাহাদিগের শিক্ষার জন্য সমুচিত ব্যবস্থা থাকিলে ; এবং স্বামীস্ট্রী স্বস্ব বিভিন্ন শক্তি ও কৰ্ম্ম দ্বাবা প্রকৃতই পরস্পরের সহচব ও সহচবা হইবেন । তিনি মানুষকে শ্রমে উৎসাহ দিয়াছেন, এবং নানাস্থলে সুন্দব ও সুখী জীবনেব আদর্শ চিত্ৰিত করিয়াছেন । দেবগণের জ্ঞান ও সৰ্ব্বশক্তিমত্তা, মানবজাতিব প্রতি তাহাদিগের যত্ন ও করুণা, এবং ধৰ্ম্মেব পুরস্কার ইত্যাদি বিষয়ে তঁাতার উক্তি আবেগময়ী ; কিন্তু দেশকালপ্রচলিত বলি ও ভবিষ্যদগণনায় তাহার অটল আস্থা ছিল। জেনফোন মহত্তর পারলৌকিক জীবনে বিশ্বাস করিতেন, কিন্তু তদ্বিষয়ে নিঃসংশয় দৃঢ় প্রত্যয়ে উপনীত হইতে পাবেন নাই । তাহাব মতে আত্মা অদৃশ্য ও অমর ; যাহাবা নিরপরাধীর প্রাণ হরণ করে, তাহাদিগের্ব প্ৰায়শ্চিত্ত অনিবাৰ্য্য ; উপরীতগণের প্রতি শ্রদ্ধাপণ। অবশ্যকৰ্ত্তব্য । উদ্ধত মতসমূহে সোফ্রাচীসের প্রভাব দেদীপ্যমান ; কিন্তু গ্ৰীক দর্শনের ইতিহাস জেনফোন হইতে বলিতে গেলে কিছুই লাভবান হয় নাই । দ্বিতীয় পরিচ্ছেদ মেগারার প্রস্থান MSFÈRIỮ3 ( Eukleides ) মেগারা-প্রস্থানের প্রতিষ্ঠাতা এয়ুক্লাইভীস (ইংরেজী ইয়ুকীড)। YD DBDYDLL DDD DDg DDuBSS SuB BBB BBB
