ミ(?や সোক্রেটস , [ sभ अशांग्र সোক্রেটস দুঃখকর কৰ্ম্মে দ্বেষ কিংবা সুখকর কৰ্ম্মে অনুরাগ প্ৰকাশ করিতেন না ; তিনি স্থিরবুদ্ধি ছিলেন; দৈহিক সুখ দুঃখ সম্বন্ধে তঁহায় মিথ্যাজ্ঞান বিদূরিত হইয়াছিল; তিনি সাবিক ত্যাগী ছিলেন। GRR iR, কাৰ্য্যমিত্যেব যৎ কৰ্ম্ম নিয়তং ক্রিয়তেই জুন । তাক্ত সঙ্গং ফলঞ্চৈব স ত্যাগ; সাৰিকো মত: । ১৮৪৯ । SSgD S BBB S BBB S DBDS SDD DBS BDDBBDuD DDD DDDB BDBDD DYS এবং যাহাতে আসক্তি ও ফলকামনা নাই, সেই সঙ্গফলপরিত্যাগই সাত্ত্বিক ত্যাগ।” সোক্রেটসে এই ত্যাগেবি লক্ষণ পূর্ণরূপে বিদ্যমান ছিল। সমদু:খসুখ: স্বস্থঃ সমলোষ্টাশ্মকাঞ্চন: | তুল্যপ্রিয়াপ্রিয়ো ধীবস্তুল্যনিন্দাত্মসংস্তুতি: | মানাপমানিয়ো স্কুল্যস্থল্যোমিত্ৰাবিপক্ষয়ো: | BBBBuBBBDDB gDDBuSS S SD DDBSD0SSS LSD0SDDSS “যাহাব সুখ ও দুঃখে সমভাব ; যিনি স্বরূপে অবস্থিত ও প্ৰসন্ন , যাহাব নিকটে লোষ্ট্র, প্রস্তব ও কাঞ্চন এক ; যিনি প্রিয় ও অপ্রিত্নকে তুল্য জ্ঞান কবেন; যিনি ধীমান এবং স্তুতি ও নিন্দায় সমাদৃষ্টি; যাহার মান ও অপমান, শত্রুপক্ষ ও মিত্ৰপক্ষ, এই প্ৰকাব ভেদ নাই ; যিনি সৰ্ব্বকৰ্ম্মপবিত্যাগী, তিনি গুণাতীত বলিয়া উক্ত হইয়া থাকেন।” সোক্রেটাস যদি ভাবতীয় সাধক হইতেন, তবে গীতাকার তঁাহাকে DDD BBB DDuDuD DBBSBBDS SDD BDDS BDBBDD DDS শুধু এই যা৷” পার্থক্য। দুঃখেঘনুদ্বিগ্নমনা: সুখেষু বিগতস্পৃহ: | বীতরাগভয়ক্ৰোধ: স্থিতধীমুনিরুচ্যতে ॥ ২৫৬ ৷৷ দুঃখে তাহাব মন প্ৰক্ষুভিত হইত না ; সুখে তাহাব স্পৃহা ছিল না ; তিনি আসক্তি, ভয় ও ক্ৰোধ জয় কবিয়াছিলেন ; অতএব, তিনি স্থিত প্ৰজা মুনি ছিলেন। বিহায় কামান য: সৰ্ব্বান পুমাংশ্চরতি নিম্পূহঃ । নিৰ্ম্মমো নিরহন্ধায়: স শান্তিমধিগচ্ছতি ৷৷ ২৭১ ৷৷
