»म यक्ष ] বিচারালয়ের দ্বারদেশে 8RG [ চতুর্দশ অধ্যায়-পূণ্য ন্যায়ের কোন অংশ? এয়ুথ ফ্রোন সংজ্ঞা দিলেন, “ন্যায়ের যে অংশ দেবদেবার সহিত সংসৃষ্ট, তাহাঁই পুণ্য।” } ১৪। সোফ্রা-তৎপরে এই বিষয়টীি লক্ষ্য কর। যদি পুণ্য ন্যায়ের অংশ হয়, তবে আমার বিবেচনায়, আমাদিগের অনুসন্ধান করা উচিত, পুণ্য ন্যায়ের কি প্রকার অংশ। এখন, তুমি যদি আমাকে এইমাত্র জিজ্ঞাসা করিতে, অযুগ্ম সংখ্যা সংখ্যাব কি প্রকার অংশ, এবং অযুগ্ম কি প্রকার সংখ্যা, তাহা হইলে আমি বলিতাম, যে যাহা যুগা নহে, তাহাষ্ট অযুগ্ম সংখ্যা । কেমন, তোমারও কি তাহাই মনে হয় না ? 43. མང་ཚོi, ཚེ3༈ ། সোফ্রি?--তবে তুমি আমাকে বুঝাইয়া দিতে প্ৰযত্ন কর, যে, পুণ্য ন্যায়ের কি প্রকার অংশ, যাহাতে আমি মেলীটসকে বলিতে পারি, “তুমি অন্যায়রপে আমার বিরুদ্ধে অধন্মের অভিযোগ আনিও না, যেহেতু আমি এয়ুথুফ্রোনের নিকট হইতে পর্যাপ্তরূপে শিক্ষা করিয়াছি, ধৰ্ম্ম ও পুণ্য কি, এবং অধৰ্ম্ম ও অপুণ্যই বা কি ৷” এয়ু-আচ্ছা, সোফ্রাটীস, আমার মতে, ধৰ্ম্ম ও পুণ্য ন্যায়ের সেই ংশ, যাহা দেবগণের সেবার সহিত সংসৃষ্ট ; যাহা মানব-সেবার সহিত ংসৃষ্ট, তাহা ন্যায়ের অবশিষ্ট অংশ। [ পঞ্চদশ অধ্যায়- এই সেবা কি প্রকার ? পশুর সেবার ন্যায় নয়, কিন্তু দাস যেমন প্রভুর সেবা করে, সেইরূপ । ] ১৫। সোফ্রা-এযুথুফ্রোন, আমার প্রতীতি হইতেছে, যে, তুমি YDBB BBBDDBBD SS D gDDD BB DBBBBT DBDBD DDD DDD BBD করিতেছি। আমি এখনও বুঝিয়া উঠিতে পারি নাই, যে, তুমি কি প্রকার সেবার কথা বলিতেছ। কেন না, তুমি বোধ করি। এমত বলিতেছ না, যে, অপরাপর বিষয়ের সেবা যে-প্রকার, দেবগণের সেবাও সেই sKBBSzDBB BD BBDBD BYSDD DBBDD DBD DDS (8 ७ग्रुश्रूयाँ
