$s२ গোৰিদশ্চিস্তয়ামাস কিং কাৰ্য্যমিতি চেতসা | श्लोवाचि श्७: ?ङ्गडा भश्iिःङ्गलश्रद्रश्मििभः । জয়তেঞ্জোইগ্নিনির্গশ্বপাপাস্তেহত্র ন সংশয়: | ত্ৰৈলোক্যমপি যে হত্বা মহাদেবপরায়ণঃ। কস্তং নিহন্থ ত্ৰৈলোক্যে বিনা শস্তেরমুগ্রহাং শম্ভুপ্রসাদলৈশেম খাতোহম্মি ভুবনত্রয়ে। ব্ৰহ্মা চ দেব দৈত্যাশ্চ সিদ্ধাশ্চ মুনয়স্তথা ৩• মনবে রাক্ষসী: সৰ্প গন্ধৰ্ব্বা: পিত্রশ যে | মাতরে গুহক ভূত; পিশাচ মানবাস্তথা ॥৩১ ভগবস্তং মঙ্গদেবমসম্পূজা জগলয়ে। সিদ্ধিমাৰ্ছস্থি যে মূঢ়াস্তে স্নাত্ খন্ত ভাজনম তস্মাৎ তমীশমুগ্রেণ যজ্ঞেনেষ্ট মুরোত্তমম্। হস্তব্য দানবী নূনমিত্যুক্ত কমলাপতি ॥৩৩ । মেরোরুত্তরতো গত্ব যজ্ঞেনাথ সদাশিবম্ । ইষ্ট বৈ রুদ্রভাগেণ ততো তৃতা বিনির্গতাঃ। নানাস্থ্যকরী: সৰ্ব্বে ত্ৰৈলোকাদহন প্রভাঃ ॥৩৪ ভূতাংস্তান প্রস্থিতান দৃষ্ট দেবে। নারায়ণোহুত্ৰীং । গত্বা পুরত্ৰয়ং শীঘ্ৰং দগ্ধ হত্ব মহামুরান । নি:শেষlনসুরান কুত্ব পুনরাগন্তুমৰ্হথ ॥ ৩৫ অথ বিষ্ণের্বচঃ শ্ৰুত্ব তুলবুন্দা মহাবল । হরিং প্ৰণম্য প্রযমুস্তন্নিয়োগাং পুরত্রয়ম্ ॥ ৩৬ ভূত ভয়ঙ্কর দৃপ্ত অযুতাসুতকোটয় | পুবত্রয়মনু প্রাপ্য বভুবুৰ্নষ্টচেতস: || ৩৭ পরাজিতস্ততে ভূত দৈত্যে: সন্মার্গবৰ্ত্তিভিঃ পুনরভ্যেন্ত্য শক্রান্স দেবং নারায়ণং বিভুমূ। অধ্রুবংস্থাহি ভগবন্নিজ্জিত ভয়বিহালা: ৩৯ চিস্তুয়ামাস তান দৃষ্ট শক্ৰাদীন বিষ্ণুরব্যয় । ভবিষ্যতি কথং কার্যাং দেবানামিতি সুব্রতা: | নাভিচারেণ নাশোহস্তি ধৰ্ম্মিষ্ঠানং মহাত্মনাম এতে দৈত্য মহাভাগা: সত্যব্রতপরায়ণা: ॥৪১ শ্ৰেী তস্মাৰ্বক্রিযুনিষ্ঠ মহাদেবীর্চনে রতাঃ । হয়। দানবমৰ্দ্দন গোবিন্দ দেবগণের এই পূজা করিলেন । অনস্তর নাম অস্ত্রধারী, কথা শুনিয়া কি কৰ্ত্তব্য’ মনে মনে চিন্থা | করিতে লাগিলেন। সেই সকল দৈত্য শিবপরায়ণ, শিবতেজোরূপ অনল দ্বারা । জাহীদের পাপয়াশি নিশ্চয় দগ্ধ হইয়া গিয়াছে; তাহাদিগকে নিহত করা যাইবে কি প্রকারে ? ] যে ব্যক্তি ত্ৰৈলোক্যহত্যা করিয়াও শিব- | পরায়ণ হয়, শিবের অনুগ্রহ ব্যতীত তাকে বধ করিতে পারে-জগতে এমন কে আছে ? শস্তৃর প্রসাদলেশেই আমি ত্রিভুবনে খ্যাতিলাত করিয়াছি; ব্রহ্ম, দেব | দৈত্য, সিদ্ধ, মুনি, মন্ত্র, রাক্ষস, সপ, গন্ধৰ্ব্ব, পিতৃ, মাতৃ, গুহক, ভূত, পিশাচ এবং মানব ইষ্টায় সকলেই(শিব-প্রসাদলেশেই বিখ্যাত) ভগবান শিবের অর্চনা না করিয়া যাহার সিদ্ধি-অভিলাৰী হয়, ত্ৰিজগতে তাঙ্গরা মূঢ় এবং দুঃখভাগী। অতএব সেই সুয়শ্রেষ্ঠ ঈশ্বয়কে উগ্রবজ্ঞে অৰ্চনা করিয়া তবে জমৰগণকে নিহত করিতে হইবে । কমলাপতি এই কথা বলিয়া সুমেরুর উত্তর প্রদেশে গমনপূৰ্ব্বক ঘৱে কয়াংশ দ্বারা সদাশিবের ত্ৰৈলোক্যদহি-প্রভাসম্পন্ন ভূতসমূহ নিৰ্গত হইল। ভূতগণকে প্রস্থিত দেখিয়া নারায়ণদেব বলিলেন-শীঘ্ৰ গিয ত্রিপুরদহ, মহাসুরত্রয়-বধ এবং নিঃশেষরূপে অসুরসমূহের নিধন করিয়া প্রত্যাবৃত্ত হও । ২০—৩৫ । মহাবল ভূতসমূহ বিষ্ণুর এই কথা শ্রবণ করিয়া হরিকে প্রণাম করিয়া তাহার আদেশ অমুসারে ত্রিপুর-যাত্রা করিল। যুত অযুত কোটি ভয়ঙ্কর দৃপ্ত ভূক্তবৃন্দ ত্রিপুরসন্নিধানে উপস্থিত হইবামাত্র জ্ঞানশূন্ত হইল। অনন্তর সৎপথবর্তী দৈত্যের ভূতগণকে পরাজয় করিল। তখন পরাজিত ভীতিগ্রস্ত ইস্রাদি দেবগণু ( যাহারা ভূতগণের সাহায্যার্থ যুদ্ধে গিয়াছিলেন ) পুনরায় আসিয়া প্ৰভু নারায়ণকে বলিলেন,—ভগবন! রক্ষা করুন। হে মুরতগণ! অব্যয় বিষ্ণু ইন্দ্রাদি দেবগণকে অবলোকন করিয়া ভাবিতে লাগিলেন,দেবগণের কার্য্য হুইবে কিরূপে ? ধৰ্ম্মিঠ भरुच्छ्रिांtि*ांब्र मां★वं व्यडिप्लाञ्च दांब्रीं श्हे८व न ; ८ङ्क्षननं, बश्छi१ १ङ्गळ११ श्रष्ठोबस्ट्
