পঞ্চদশোইধtয়: । অশ্বিন দিনে তু সম্প্রাপ্তে যং কৰ্ত্তব্যং ব্ৰবীম্যহম্ ।। ১৩, একাদপ্তাং নিরহারে দ্বাদশুং বিষ্ণুমৰ্চয়েৎ । গন্ধপুষ্পোপহায়ৈশ্চ বিবিধৈবিধিবন্নরঃ । ১৪ মৎস্যায় পাদে প্রথম কুৰ্ম্ময় চ তথা কটম্। বরাহায়েতি জঠরং নরসিংহায় বা উঃ ॥ ১৫ বামনায়েতি বৈ কণ্ঠং ভূজং রামদ্বয়েতি চ। যজেদ্রামেতি চ মুখং প্রত্নামায়েত নাসিকাম । কৃষ্ণনামা চ নেত্ৰে দ্ধে বুদ্ধনম্ন তথা শিরঃ । কস্কিনামু! তথা কেশন বামনেতি চ সৰ্ব্ব ক: ॥১৭ ভক্ত্য চারাধ্য গোবিন্দং গোপালঞ্চ তথা নিশি ততস্তস্থাগ্রত: শুদ্ধং দ্য সেং কৃষ্ণজিনং বুধ: | তস্তোপরি তিল নিস্ত কুষ্ণীনামাঢ় কং স্তসেৎ । মধ্যক্ত: প্রস্থমেকন্তু দরিদ্র; কুঙবং তথা ॥ ১৯ তিলালাভে যব ; কাৰ্য্য। গোধুমাস্তদলাভতঃ । হয়। সেদিনে যাহা কৰ্ত্তব্য, তাই ব লতেছি ;–মানব, একাদশীতে উপবাসী থাকিয়, দ্বাদশীতে বিবিধ গন্ধ পুষ্প উপহারে বিষ্ণুপূজা করিবে। পাদদ্বয়, ‘মৎস্যায় { মন্ত্রে, কটি কূৰ্ম্মায়ু মন্ত্রে, উদর বরাহয় মস্ত্রে, বক্ষঃস্থল নরসিংহায়ু মস্ত্রে, কণ্ঠ বাম- | নায় মন্ত্রে, ভূজস্বয় রাম ও ভৃগুরাম মস্ত্রে, মুখ বলরাম মন্ত্রে, নাসিক প্রত্যুমুীয় মস্ত্রে, নেত্রস্বয় কৃষ্ণ নামে, মস্তক বুদ্ধ নামে, কেশ কল্কী নামে এবং সৰ্ব্বাঙ্গ বামন নামে পূজা করিবে । তৎপরে ভক্তিসহকারে বিষ্ণুর গোবিন্দ নামে ও রজনীতে গোপাল নামে আরাধনা করিয়া, বিচক্ষণ ব্ৰতী, পূজিত দেবতার সম্মুখে শুদ্ধ কৃষ্ণজিন স্থাপন করিবে । তদুপরি এক অtঢ়ক, অথবা মধ্যবস্থায় এক প্রস্থ এবং দরিদ্রের পক্ষে এক কুড়ব তিল স্থাপন করিতে হয় । তিলের অভাবে যব এবং যবের অভাবে গোধুম দিতে পারে। হে
- চতুর্গাস্ত নামের পর “নমঃ” পদ এবং পূর্বে প্রণব যোজ্য হওয়া উচিত। কেবল নামগুলি চতুর্থাস্ত, শেষে নমঃ এবং
প্রথমে প্রণব যুক্ত হইবে। 84 সুখং তত্র ফলং ব্রহ্মংস্তিলৈঃaাপ্নোতি মানবঃ সেীবর্ণরৌপ্যতমং বা পত্রিংকুৰ্য্যাৎ স্বশক্তিতঃ প্রচ্ছদ্য পত্রিং বাসোভিরহক্তৈ: সুপরীক্ষিতৈঃ সোঁবৰ্ণং বামমং কুত্ব সাক্ষসূত্রকমণ্ডলুম। ষথাশক্ত্যা কুতং হ্রস্ব কৃতযজ্ঞোপবীতিনম্ ॥২২ এবংরূপন্তু তং কৃত্ব বামনং ভক্তিমান নয়: । স্থাপয়েং তত্ত্ব পত্ত্বিস্থং ভক্ত্য সম্যগুপোষিতঃ পুষ্পেগন্ধে: ফলৈঘু পৈঃ কালোখৈরচয়েছক্কিম পূৰ্ব্বোক্তমন্ত্রবিধিন ভক্ষ্যৈর্ভেজ্যৈশ্চ ভক্তিতঃ মৎস্য: কুর্ষে বরাহশ নরসিংহেইথ বামন । রামে। রংমশ্চ কৃষ্ণশ্চ বুদ্ধ: কন্ধৗ চ তে দশ ॥২৫ এহৈমন্ত্ৰপদৈর্দেবং নৈবেদ্যৈশ্চ প্রপূঞ্জয়েৎ । ভক্তস্থাত্র বিশেষেণ ফলং কোটিগুণোত্তয়ম্ ॥ ততস্তম্ভ সমীপে তু দধিভক্তং ঘটে স্তসে২। কংকং বারিপূর্ণঞ্চ সুগন্ধদ্রব্যসংযুক্তম। ছত্ৰঞ্চৈবাক্ষ সূত্রঞ্চ পাছুকে গুড়কা তথা ॥২৭ এবং সম্পূজ্য বিধিবদেবদেবং জনাৰ্দ্দনম্। ব্ৰহ্মন! সেই মানব তিলদান-প্রভাবে সুখফল লাভ করবে। সুবর্ণপাত্র, রৌপ্যপাত্র বা তাম্রপাত্র যথাশক্তি করিবে ; সুপরীক্ষিত আহত' বস্ত্র স্বারা তাহ আচ্ছাদন করিয়া, সুবৰ্ণময় বামন বিগ্ৰহ করিবে ; বিগ্রহ হ্রস্থ, অক্ষসূত্র কমণ্ডলুধারী এবং যজ্ঞোপবীতসম্পন্ন হইবে । এইরূপ বামন বিগ্রহ ভক্তিসহকারে স্থাপন করিয়া যথাবিধি উপবাসী ব্ৰতী, কালসৰ্ভূক্ত পুষ্প গন্ধ ফল ধূপ এবং ভক্ষ্যভোজ্য দ্বারা সেই পাত্রাবস্থিত বামনদেবের পূজা পূৰ্ব্বোক্ত মস্ত্রে করিবে ১২-২৪। মৎস্য, কুৰ্ম্ম, বরাহ, নরসিংহ, বামন, পরশুরাম, রাম, কৃষ্ণ, ( রামকৃষ্ণ ) বুদ্ধ এবং কল্কী এই দশাবতার মস্ত্ৰে নৈবেদ্য দ্বারা ( এবং অস্কাঙ্ক উপচার দ্বারা ) নারায়ণপূজা করিবে । বিশেষ ভক্তের ফল কোটিগুণ অধিক হয়। অনস্তর ভঁাছার সমীপে ঘটে দধিভক্ত স্থাপন করবে। সুগন্ধ দ্রব্যযুক্ত জলপূর্ণ কমণ্ডলু, ছত্র, অক্ষস্থত্র, পান্ত্রকাযুগল এবং গুড়িক দিবে। দেবদেব জনাৰ্দ্দনকে এইরূপ যথা
