অষ্টাবিংশোছধ্যাঃ । গাৰ্য বস্তুবু সাধ্যায়াং বিশ্বায়াং বিশ্বদেবতা । সঙ্কল্পায়াত সঙ্কয়ো মুহূৰ্ত্তান্ত মুহূৰ্ত্তজা । অরুন্ধত্যাস্বরুদ্ধভ্যাং মরুত্ব ক্যাং মরুত্বত: ॥৭ ৰসোত বসবঃ প্রোক্ত ভানোস্তে ভামবঃ স্মৃত ॥ ৮ লম্বায়াং ঘোষনামানে নাগবীথীপ্ত জমিজাঃ । জোতিস্বস্তস্ত্রয়ে দেবী ব্যাপকাঃ সৰ্ব্বতে দিশম ॥ ১ বসবস্তে সমাধ্যতা: সৰ্বভূতহিতৈষিণঃ। আপো নলশ্চ সোমশ্চ এবশ্চৈবানিলোহনল । হইতেছে;-সাধার গর্ভে সাধ্যগণ, বিশ্বার গর্ভে বিশ্বদেবগণ, সঙ্কল্লার গর্ভে সঙ্কল্প, মুহুপ্তার গর্ভে মুহূৰ্ত্ত দেবগণ, অরুন্ধতীগর্ভে আকণ্ডতগণ, * বসুগর্ভে বমুগণ, ভানু হইতে ভামুদেবগণ, লম্বাগৰ্ভে ঘোষ দেবতাগণ, জামি-গর্ভে নাগবীথী দেবগণ উৎপন্ন হন। এই দেবত্রয় জ্যোতিঃসম্পন্ন এবং সৰ্ব্বদিগৃব্যাপী । বসুগণ সৰ্ব্বলোকহিতকামী। অষ্টবসুর নাম-আপ, নল (ধর), সোম, ধ্রুব, অনিল, অনল, প্রত্যুষ এবং প্রভাস (f)। আপ নামক বসুর
- মূলে “অরুন্ধত্যাস্তুরুদ্ধভ্যাং” বা অরুন্ধত্যাস্তুরুদ্ধত্যাম' পাঠ হইবে। প্রথম অরুন্ধতী বা আরুদ্ধ ত অর্থে দেবগণবিশেষ বলা যায় ; কিন্তু পুরাণান্তরসম্মতি অনুসারে তাহার অর্থে পার্থিব প্রাণ-সমূহ বুঝিবে।
(f) ইহার পর আদর্শ মূল পুস্তকলমূহে কতিপয় শ্লোক পতিত হইয়াছে। ভজন্ত অসঙ্গতি নিবারণার্থ, পুরাণস্তির ইইতে উদ্ধত করিয়া দিলাম — আপস্ত পুত্রো বৈতগু্যঃ শ্রম শ্বাস্তে ধ্বনিস্তথা । थब्रश्न (मजश्छ) भू८ग्न झदिt* श्ङझ्दावश्ट्झर्थ; ॥ মনোহরায়াঃ শিশিরঃ প্ৰাণোহথ বরুণস্তথা । সোমস্ক জগবান বর্চ। বর্চ স্বী যেন জায়তে ॥” ঐবস্ত ( মূলে আছে) । - *अनिंगक थिवः उ{r छछः भूहब यtबांजर६ ከ»ፃ প্রত্যুষশ্চ প্রভাসচ্চ বসবোংষ্ট্রে প্রকীর্তিতাঃ ॥ ধ্রুবস্ত পুত্ৰ কাল; স্তাং সৰ্ব্বলোকভয়ঙ্কর । বিশ্বকৰ্ম্ম প্রভাসস্ত ধৰ্ম্মস্তৈষ তু সন্ততি ॥১১ অদিতিশ্চ দিতিশ্চৈব দমুরিত্যপরা মতা। । অরিষ্ট সুরসা প্রোক্ত স্বধ সুরভিয়েব চ। বিনতা চ তথা তাম্র কন্ধঃ ক্রোধবশ স্থিরা। মুনেশ্চ পত্নয়ন্থেতা; কঙ্গপস্য দ্বিজোত্তমঃ ॥১৩ অংশুধীতা ভগন্তুষ্ট মিত্রোইখ বরুণে হর্য্যম । পুত্র-বৈতগু্য, শ্রম, শ্রাস্ত এবং ধ্বনি। নল । বা ধরের ঔরসে মনোহরীর গর্ভে জর্ষিণ, স্থতহব্যবহ, শিশির, প্রাণ এবং বরুণ উৎপন্ন। সোমের পুত্র বর্চ ; এই বর্চ হইতেই লোকে বর্চম্বী অর্থাৎ কাস্তিমান হয় ১—১৭। গ্রুবের পুত্ৰ সৰ্ব্বলোকভয়ঙ্কর কাল। অনিলের ভাৰ্য্যা শিব; শিবার গর্ভে অনিলের জুই পুত্র হয়-মনোজব এবং অবিজ্ঞাতগতি । অনলের পুত্র কুমার শরস্তম্বে উৎপন্ন। শাখ, বিশাখ এবং নৈগমে কুমারের কনিষ্ঠ । কৃত্তিকার অপত্য বলিয়া কুমার কাৰ্ত্তিকেয় নামে খ্যাত। প্রত্যুষের পুত্র দেবল ঋষি । দেবলের হুই পুত্র-উভয়েই ক্ষমাবান এবং মনীষী। প্রভাসের পুত্র বিশ্বকৰ্ম্ম । ধৰ্ম্মবংশ এই কীৰ্ত্তিত হইল। অদিতি, দিতি, দক্ষ, অরিষ্ট, সুরস, স্বধী ( কালা), সুরক্তি, বিনত, তাম্রা, কন্ধ, ক্রোধবশ, ইয়া এবং মুনি * ইহঁরা কগুপ-পত্নী। অংগু, ধাতা অবিজ্ঞাতগতিশ্চৈব দ্বেী পুত্রাবনিলন্ত চ | অগ্নিপুত্র; কুমারম্ভ শরস্তম্বে ব্যঙ্গায়ত। তস্য শাখে বিশাখাশ নৈগfময়শ্চ পৃষ্ঠজা । অপত্যং কৃত্তিকানান্তু কাৰ্ত্তিকেয় ইতি স্মৃত । প্রত্যুযস্ত বিহু পুত্ৰমৃষিং নাম্নাথ দেবলস্ । । দ্বেী পুত্রেী দেবলস্তাপি ক্ষমাবস্তেী মনীষিণেী ॥ বিষ্ণুপুরাণ, ১ম অংশ, ১৫ অঃ। ७ङ९नभूलग्न अजिङ कब्रम्न कोशंङ्ग cर অনুবাদ, উপরে তাহা লিখিত হইয়াছে। * স্কুলে “মুনিশ্চ” পাঠ হইৰে।
