একাদশ বল্পী । সংসারাশ্রমে যে রয়েছে, একটা না একটা কামনার দাস হয়েই যে সে ঐ রূপে বদ্ধ রয়েছে, ইহা উহাতেই প্রমাণ হচ্ছে। নৈলে সংসারে থাকবে কেন ? হয়। কামিনীর দাস-নয় অর্থের দাসD DDDS DDSD L KBBTBB S S DD S LBBDB BBD পড়লে তবে মুক্তির পন্থায় অগ্রসর হতে পারা যায়! যে যতই কেন বলুক না, আমি বুঝেছি, এ সব ছেড়ে ছুড়ে না দিলে, সন্ন্যাস গ্ৰহণ না করলে কিছুতেই জীবের পরিত্রাণ নাই-কিছুতেই ব্ৰহ্মজ্ঞান লাভের সম্ভাবনা নাই ।” *: - শিষ্য। মহাশয়, সন্ন্যাস গ্ৰহণ করিলেই কি সিদ্ধিলাভ হয় ? স্বামিজী। সিদ্ধ হয় কি না হয়। পরের কথা। তুই যতক্ষণ না এই ভীষণ সংসারের গণ্ডি থেকে বেরিয়ে পড়তে পারছিন্দযতক্ষণ না বাসনার দাসত্ব ছাড়তে পারুছিস-ততক্ষণ তোর ভক্তি মুক্তি কিছুই লাভ হবে না। ব্ৰহ্মজ্ঞের কাছে সিদ্ধি ঋদ্ধি অতি তুচ্ছ কথা । শিষ্য। মহাশয় সন্ন্যাসের কোনরূপ কালাকাল বা প্ৰকার-ভেদ আছে কি ? স্বামিজী। সন্ন্যাসধৰ্ম্ম সাধনের কালাকাল নাই। শ্রুতি বলছেন, “যদহৱেব বিরজেৎ তদহরেব প্ৰব্ৰজেৎ-যুখনি বৈরাগ্যের উদয় হবে, তখনি প্ৰব্ৰজন্য করবে। মোগবশিষ্টেও রয়েছে 'ধূৰৈৰ ধৰ্ম্মশীলা স্যাৎ অনিত্যং খলু জীবিতং। টুকো হি জানাতি কস্তান্ত মৃত্যুকালে ভবিষ্যতি।” জীবনের অনিত্যতাৰশতঃ যুদ্ৰাকালেই ধৰ্ম্মশীল হবে। কে জানে কার কখন দেহ যাবে? শাস্ত্ৰে চতুৰ্ব্বিধ সন্ন্যাসের 经 to 2 གདམས་
