পাতা:স্বামী বিবেকানন্দ (চতুর্থ খণ্ড).djvu/১০০

রামকৃষ্ণমিশন প্ৰতিষ্ঠা । ধারণা ও জ্ঞানবিচারের পূর্ণ অধিকারী হইতে পারেন না। পরমহংসদেবের শিক্ষা ও উপদেশ যাহারা প্ৰকৃতপক্ষে হৃদয়ঙ্গম করিষাছেন। তঁহারা স্বামিজীর কথার সহিত ভঁাহায় গুরুর কথার বিন্দুমাত্ৰও অসামঞ্জস্য দেখিতে পাইবেন না। তঁহার গুর ভ্রাতারা অনেকেই ক্ৰমে তাহার কথার তাৎপৰ্য্য বুঝিলেন এবং তােহা কাৰ্য্যে পরিণত করিতে কৃতসংকল্প হইলেন। বিশেষতঃ স্বামিজীয় উপব তাহদের সকলেরই প্ৰগাঢ় শ্ৰদ্ধা ও বিশ্বাস ছিল এবং তঁাহারা জানিতেন স্বয়ং পরমহংসদেব বারংবায় তাহাকে নিত্যসিদ্ধ ও আচাৰ্য্যকোটির থাকৃ বলিখ। উল্লেখ করিয়া গিয়াছেন সেইজন্য তঁাহারা বরাবর স্বামিজীর কথা গুরুবাক্যাবৎ মান্য করিতেন এবং এক্ষণেও তৎপ্রদর্শিত পথে ’চলিতে স্বীকৃত হইলেন । ইহার প্রথম ফলস্বৰূপ স্বামী রামকৃষ্ণানন্দ ( যিনি বার বৎসবের মধ্যে একদিনের জন্যও ঠাকুরের পূজায়তি ত্যাগ করিয়া মঠের বাহিরে যান নাই ) মান্দ্ৰাজে প্রচারকার্য্যে গেলেন, এবং স্বামী অখণ্ডানন্দ মুর্শিদাবাদে দুর্ভিক্ষপীড়িতদিগের সাহায্যাৰ্থ গমন করিলেন। আর স্বামী সাক্সদানন্দ ও অভেদানন্দের আমেরিকা গমনের সংবাদ ইতিপূৰ্বেই প্রদত্ত হইয়াছে। এইরূপে ধীরে ধীনে সেবাশ্রম গঠন দ্বারা সুবিখ্যাত রামকৃষ্ণ মিশনের ভিত্তি প্রতিষ্ঠিত হইল । প্ৰব্ৰজ্যাবস্থায় আৰু “ৰ্বিতের সন্নিকটে স্বামিজী পূজ্যপদ স্বামী তুরীয়ানন্দ ও ব্ৰহ্মানন্দ স্বামীকে দেখিতে পাইয়া যাহা বলিয়াছিলেন তাহ আজও আমাদের কৰ্ণে প্ৰতিধ্বনিত হইতেছে"- “আমি সমস্ত ভারতবর্ষ ভ্ৰমণ করিয়াছি এবং সম্প্রতি মহারাষ্ট্র

• e 。