"لست ** حسا" على ما يستطيع ৪৯৮ হজরত মহম্মদের জীবনচরিত ও ধৰ্ম্মনীতি । LALEeMMLALAAS S SeLe eE SMeMeSMS iLSSEE TEMeE ALA SLeELS LA AeHLuq ALA eATeTAAS AAAAASAAAA MqL AMEL LTMeSASAeS SeqMAekAATAMAAAeA eAAEeMeMMMMMM AATeATMMeLTMTAMMTLSLLMMEMS البيان" به حمله سه rست" ه نقیح سهمیه ۹۳خمی یا সংবাদ পাইয়া কোরেশগণ বিশেষ মানসিক কষ্টভোগ করিতেছিল ; অধিকন্তু নাজ্জাসী তাহদের হন্তে মুসলমানদিগকে প্ৰত্যাৰ্পণ করিতে অস্বীকৃত হওয়ায় তাহারা বিশেষরূপ ক্ৰোধান্বিত হইয়াছিল । তজ্জন্য তাহারা হজরতের দলস্থ লোকদিগের সহিত মক্কাবাসিদিগের সামাজিক ও বন্ধুত্ব বন্ধন ছিন্ন করিয়া দিয়া ঠাঙ্গাদের পদগৌরবের উন্নতি বন্ধ করিবার জন্য চেষ্টা করিয়াছিল । চ দুঙ্গারতের প্রেরিতত্ব লাঙ্গ কের সপ্তম বৎসরে কোরেশগণ uuBBDDDBDS uuDD DDYB DuiDBDDDBBS BDBYS BBDDBDB MsSBBLBLD DBD BBDuuDSS LYkYBBS BBD KYD DDDB SDS SDD বৎসর পর্যা স্বঃ *ায়ী ছিল । এইরূপ ক্লেশ কর নির্লজ্জনবাস অবস্থায় অত্যন্ত্র ংখ্যক মাত্ৰ লোকে ক সলাম ধৰ্ম্মে দীক্ষিত হইয়াছিলেন । এই রূপ কষ্টকর অবস্থায় পতিত ত ইয়া ও ইসলাম প্রচার করাই হজরত মহম্মদের (দং) মূখ্য উদ্দেশ্য ছিল । যদি ৪ ব'ন চাশেম বংশীয়েরা তাহার সুসমাচারে বিশ্বাস YB BDBSDDD SDDDSJKSLDDLS SYDBB SLLGD S LYuY D DJS KZS করিতে মনস্থ করিয়াছিলেন, এমন কি, তাহারা ভঁাহার সহিত ঐ কয়েক বৎসর নির্জন স্থানে বাস করিতে ও কুষ্টিত হন নাই । কেবল তীর্থযাত্রার সময়ে হজরত মহম্মদ (দ’) ধৰ্ম্ম প্রচার কাৰ্য্যের সুবিস্তৃত ক্ষেত্র প্ৰাপ্ত হইতেন। সেই সময়ে তিনি মেলা কিম্ব তীর্থযাত্রীদিগের দল মধ্যে পৌত্তলিকতার বিরুদ্ধে বক্ত, তা করতেন (১)। প্রেরিতত্ব লাভের দশম বৎসরে হজরত মহম্মদ (দং) বন্দী স্থান হইতে
varo“.
kull عدد تحL ܒܚ fylldyr i Ledkľ ܡܩܕ -ܩܝܠܐ {১} তিনি নিম্নলিখিত দলস্থ লোকগণের মি ওটা ধৰ্ম্মবিষয়ে বক্ততা করিয়াছিলেন-- BDBD DBBDSLD0uYS0BEtES DBtu BDBDS DDD DDBBDLS DSDD DYYLS BBD DzS বমি কালৰ, বািন চায়েস, বনি কায়াৰ, বনি ওজরা, বনি মোরা, খনি হাশিফল, খনি SEBBDLLkS DDB DBDSBS BBD DKZYS DD DES DB DiLL S EE DB gzLEz
