সুহৃদ্ভেদঃ । >8を —যদাহসৌ শৃঙ্গাগ্রপ্রহরণাভিমুখশ্চকিতইবাগচ্ছতি তদা জ্ঞাস্যক্তি স্বামী । এবমুক্ত সঞ্জীবকসমীপং গতঃ । তত্র গতশ্চ মন্দং মন্দমুপসৰ্পন বিস্মিতমিবাত্মানমদর্শয়ৎ । ততঃ সঞ্জীবকেন সাদরমুক্তম্ —ভদ্র দমনক কুশলং তে । দমনকে ক্রতে—অনুজীবিনাং কুতঃ কুশলমৃ ৷ যতঃ । সম্পভয়ঃ পরাধীনাঃ সদা চিত্তমনিবৃতম্। স্বজীবিতেহপ্যবিশ্বাসস্তেষাং যে রাজসংশ্রয়াঃ ॥ ১৫০ ৷ অন্যচচ । _ 籌 কোহর্থান প্রাপ্য ন গৰ্ব্বিতে। বিষয়িণঃ কস্যাপদেtহস্তং গতাঃ স্ত্রীভিঃ কস্য ন খণ্ডিতং ভুবি মনঃ কে বাহস্তি রাজ্ঞাং প্রিয়ঃ । কঃ কালস্য ভুজান্তরং ন চ গতঃ কোহর্থী গতো গৌরবমূ কো বা দুৰ্জ্জনবাগুরাস্থ পতিতঃ ক্ষেমেণ যাতঃ পুমান ॥১৫১৷৷ রায় কহিল,-সঞ্জীৰক যখন ব্যস্ত সমস্ত হইয়া শৃঙ্গগ্র উদ্যত করিয়া প্রহার করিবার জন্য সম্মুখে আসিবে, তখনই প্ৰভু জানিতে পারিবেন। দমনক ইহা বলিষা, সন্ত্ৰীবকের নিকট গমন করিল, এবং ধীরে ধীরে তাহার সম্মুখে যাইয়া নিতান্ত বিস্থিতভাবে রহিল । সঞ্জীবক তাহাকে সাদরে জিজ্ঞাসা করিল,-ভাই দমনক ! তোমার মঙ্গল ত ? দমনক কহিল,--যাহার। পরের আশ্রিত, তাহদের আর মঙ্গল কোথায় ? কারণ,-- নিজের বিভব পরাধীন সব, সদ্বাই অসুখী মন ; জীবনে সংশয় সদ{গতার হয়, রাজাঞ্জিত যেই জন (১) । ১৫ • । আরো,কে বা ন গৰ্ব্বিত হয় পাইলে সম্পদ ? কে কোথা বিষয়ী লোক আছে নিরাপদ ? নারীর কুহকে কেন প্রতারিত হয় ? কে বা লভে চিরদিন রাজার প্রণয় ? ছরস্তু কালের হস্ত কে বল! এড়ায় ? যাচিলে পরের কাছে কে বা মান পায় ? খলের চাতুরী-জালে পতিত হইয়া, কে বা কোথা নিরাপদে যায় কাটাইয়া? ॥১৫১ (১) রাজাশিত’-রাঙ্গার সেবক । 為。
