সন্ধিঃ । ২২.৫ উৎপন্নামাপদং যস্ত সমাধত্তে স বুদ্ধিমান । বণিজে৷ ভাৰ্য্যয় জারঃ প্রত্যক্ষে নিত্ন তো যথা ॥ ৬ ॥ যম্ভবিষ্যঃ পৃচ্ছতি—কথমেতৎ । প্রত্যুৎপন্নমতিঃ কথয়তি । অস্তি বিক্রমপুরে সমুদ্রদত্তে নাম বণিকূ । তস্য রত্নপ্রভা নাম বধূঃ কেনাহপি স্বসেবকেন সমং সৰ্ব্বদা রমতে । যতঃ । ন স্ত্রীণামপ্রিয়ঃ কশ্চিৎ প্রিয়ো বাইপি ন বিদ্যতে । গাবস্তৃণমিবাহরণ্যে প্রার্থয়ন্তে নবং নবম ॥ ৭ ॥ অথৈকদা সা রত্নপ্রভা তস্য সেবকস্য মুখে চুম্বনং দুদতী সমুদ্রদত্তেনাহুবলোকিত। ততঃ সা বন্ধকী সত্বরং ভৰ্ত্ত সমীপমুপগম্যtহ–নাথ এতস্য- সেবকস্য মহতী নিবৃতিঃ ৮ • যতোহয়ং চৌরিকাং কৃত্বা কপূরমশ্নাতি । কপূরগন্ধঃ প্রত্যক্ষোহস্য মুখে ময়া.ব্রাতঃ । তথা চোক্তম্। আহারে দ্বিগুণঃ স্ত্রীণtং বুদ্ধিস্তাসাং চতুগুণ । ষড় গুণে ব্যবসায়শ্চ কামশ্চাহষ্টগুণঃ স্মৃতঃ ॥ ৮ ॥ তদাকর্ণ্য সেবকেনাহপু্যপত্রুশোক্তমূ—ষস্য গৃহে ঈদৃশী ভাৰ্য্য উপস্থিত বিপদ যে করে নিবারণ, তাহাকেই বুদ্ধিমান বলে সৰ্ব্বজন , বণিকের ভার্য্যা হেন কৌশল করিল, পতির সাক্ষণতে উপপতিকে ডাকিল । ৬ । যম্ভবিষ্য জিজ্ঞাসিল,—সে কিরূপ ? ' প্রত্যুৎপন্নমতি কহিল। বিক্রমপুরে সমুদ্রদত্ত নামে এক বণিক্ বাস করে । রত্নপ্রভা নামে তাহার স্ত্রী নিজের একজন ভূত্যের সস্থিত সৰ্ব্বদা বিহার করিত। কারণ,— অসতী নারীর কেহ প্রিয়পাত্র নাই, কে তারু অপ্রিয় তাও দেখিতেন। পাই ; নিত্যই নুতনে তার হয় অভিলাষ, বনে ধেনু খোজে যথা নব নব ঘাস । ৭ । অনন্তর, একদিন সেই রত্নপ্রভা সেই ভূত্যের বদনে চুম্বন প্রদান করিতেছে তাহার স্বামী তাহ দেখিতে পাইল । সেই কুলট তামনি স্বামীর সম্মুখে শিয়া বলিল,—নাথ ! এ বেটার ভারি আম্পদ্ধ, এ চুরি করিয়া কপূর খায়, আমি ইহার মুখ শুকিয়া ইহার মুখে স্পষ্টই কপুরের গন্ধ পাইলাম । কথিতও আছে যে,— পুরুষের দুই গুণ নারীর আহার, পুরুষের চারি গুণ বুদ্ধিবল তার ; পুরুষের ছয় গুণ হৃদয়ের জোর, পুরুষের অtট গুণ কামে হয় ভোর ( ৮ । 次夺
