মিত্র ভাল । >対む পরে লাবণ্যবতী দুতীর বাক্য শুনিয় কহিল আমি পতি ব্রত, কি প্রকারে এই ভৰ্ত্তার ত্যাগৰূপ পাপকৰ্ম্মে প্ৰবৰ্ত্ত হইব। যতঃ স ভাৰ্য্যা যা গৃহে দক্ষ, সা ভাৰ্য্যা য "প্রজাবতী : সা ভাৰ্য্য যা পতিপ্রাণ, স৷ ভাৰ্য্য যা পতিব্ৰত ॥ ২৩৫ ৷ 轉 যেহেতু যে স্ত্রীগ্রহ ব্যাপারে নিপুণ সেই স্ত্রী, যে পত্নী পুত্রবর্তী সেই পত্নী, ষে স্ত্রী পতির প্রিয় সেই স্ত্রী, যে পত্নী সাধ্বী সেই পত্নী ॥২৩৫ ৷ ন স ভাৰ্য্যেতি বক্তব্য যস্য ভৰ্ত্ত ন তুষ্যতি । তুষ্টেভৰ্ত্তবি নারীণাং সন্তুষ্টঃ সৰ্ব্বদেবতাঃ ॥২৩৬ । যাহার প্রতি স্বামী তুষ্ট না হয় তাহকে ভাৰ্য্যাই বলি না, যাহার প্রতি স্বামী তুষ্ট হয় তাহার সকল দেবতাই সস্তুষ্ট। ২৩৬ ৷ ভৰ্ত্ত যস্যা গুণান ক্রতে, শীলধৰ্ম্মসমন্বিতাম্। অগ্নি সাক্ষিক মর্যাদে, ভৰ্ত্তাহি শরণং স্ক্রিয়াঃ ॥ ২৩৭ ৷ ভৰ্ত্ত যে স্ত্রীর স্বভাব ও ধৰ্ম্মের প্রশংসা করে সেই স্ত্রী উত্তম যেহেতু অগ্নির নিকটে মর্যাদা প্রাপ্ত নিৰ্বাই স্ত্রীলোকের রক্ষক ॥২৩৭ , অতো যদ্যদাদিশতি মে প্রাণেশ্বর স্তদেবাছ মৰি চারিতং করোমি।
