आश्द्ध । SGS HAAALeLLML S AMLA A LALMTL TLALALMLMLMMMLLLLLL LeeLLLLL LLSLLLL LLAALLLeLES ELEESeLLLLLLeLSLMLM LLLLLLS LMMLLLLLLLL SSSELeSSESSqS a Avera-Asya. LA sa A হইলে পর লোকে ক্লান্তি বা অবসাদ অনুভৱ করে। অতএব ' কামক্রোধাদি দেহরূপ যন্ত্রের স্বাভাবিক ও সুচারু ক্রিয়ার প্রতিবন্ধকতা করিয়া স্বাস্থ্য ও জীবনশক্তি নষ্ট করে। ঈৰ্য্যা দ্বেষ প্রভৃতি কুপ্রবৃত্তি দ্বারাও ঐরূপ অনিষ্ট হয়। যাহার মন ঈর্ষায় জাজ্জরিত তাহার ক্ষুধা তৃষ্ণ হয় না, দেহ ও মনের যে সুন্দর শান্তি ও স্মৃত্তি থাকিলে শ্বাসপ্রশ্বাস পরিপাক প্রভৃতি ক্রিয়া সুচারুরূপে সম্পন্ন হয় তাহার সে শান্তি ও স্ফক্তি স্থাকে না, আহার করিয়া তাহার সুখ বা বলাধান হয় না। অতএব ঈর্ষ্য দ্বেষ কামক্রোধাদির বশবৰ্ত্তী হইয়া রাশি রাশি রকম বিরক এম ংস ভক্ষণ করিলেও দেহরক্ষণ হইবে না, দীর্ঘজীবন লাভ করা যাইবে না। আর কামক্রোধাদি দমন করিয়া চিত্ত শুদ্ধ শান্ত ও সুস্থির এবং দেহ সংক্ষোভশূন্য করিলে সাদাসিদে সাত্ত্বিক আহারেই প্রচুর স্বাস্থ্য শারীরিক বল ও দীর্ঘজীবন লাভ করা যাইবে। দেশে স্বার্থপরতা ও ভোগম্প হা বৃদ্ধি হওয়ায় পূৰ্বপেক্ষা এখন আহারের আয়োজন ও আড়ম্বর বৃদ্ধি হইয়াছে। কিন্তু সঙ্গে সঙ্গে কাম, ক্ৰোধ, ঈৰ্য্যা, দ্বেষ, দুরাকাঙ্ক্ষা, জিগীষা, যশোলিন্স, পরশ্ৰীকাতরতা প্ৰভৃতি দুস্তপ্রবৃত্তি সকল বুদ্ধি হওয়ায় আহার কারিয়া, দেহও বলিষ্ঠ হইতেছে না, জীবনও দীর্ঘ হইতেছে না । বরং ব্যাধিই বদ্ধিত হইতেছে এবং যৌবনের পরই জরা আসিয়া উপস্থিত হইতেছে। অতএব বিশুদ্ধচিত্ত ও জিতেন্দ্ৰিয় হও, মাংস মাংস করিয়া আর পাগল হইতে হইবে না, ডাল ভাত বা ডাল রুটি হইতেই অসুরের বিক্ৰম সঞ্চয় করিবে । আর মদ্যমাংসাদি পরি, ত্যাগ করিয়া আহার বিহার নিদ্রা প্রভৃতিতে অনিয়ম
