পাতা:হিন্দুত্ব - চন্দ্রনাথ বসু.pdf/২১৮

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

འ༠༤ श्मूिज़। যদি দেবতাকে নিজের সম্পত্তি মনে না করেন, তবে কেমন করিয়া বলিব যে মানুষে দেবত্ব আছে ? হিন্দুশাস্ত্রকার ভাৰ্য্যাকে পতির দেবতা করিবেন বলিয়াই তাহাকে পতির সম্পত্তি করিয়াছেন। এখন বোধ হয় বুঝা যাইতেছে যে, হিন্দুয়া ভাৰ্য্যাগ্ৰহণের উদ্দেশ্যও যেমন মহৎ হইতে মহত্তর এবং পবিত্র হইতে পবিত্রতর, তাহার। ভাৰ্য্যাও তেমনি মহৎ হইতে মহত্তর এবং পবিত্র হইতে পবিত্ৰতর। ধৰ্ম্মচৰ্য্যা এবং পরোপকারের জন্য ভাৰ্য্যা । যেমন যজ্ঞ তেমনি তাহার অধিষ্ঠাত্রী দেবতা। সংসারধৰ্ম্মরূপ মহাযজ্ঞ সম্পন্ন করিতে হইলে যথার্থই দেবতার প্রয়োজন হয়। যে যেখানে মহাযজ্ঞ সম্পন্ন করিয়াছে, সেই দেবশক্তির সাহায্যে সম্পন্ন করিয়াছে। রামচন্দ্ৰ সীতাদেবীর মুখ চাহিয়া, পঞ্চপাণ্ডব কৃষ্ণার কোলে মাথা রাখিয়া, ভীষণ বনবাসরূপ মহাযজ্ঞ সম্পন্ন করিয়াছিলেন। সকল যজ্ঞ অপেক্ষা সংসারধৰ্ম্মরূপ যজ্ঞ কঠিন ও কষ্টসাধ্য। সেই সৰ্ব্বাপেক্ষা কঠিন ও কষ্টসাধ্য যজ্ঞ সম্পন্ন করিতে যে অপরিমেয় দয়া, ধৰ্ম্ম, শক্তি এবং সহিষ্ণুতার প্রয়োজন, তাহাই সংগ্ৰহ করণার্থ প্রাচীন হিন্দুরা গৃহস্থাশ্রমের ভিত্তি স্বরূপ ভাৰ্য্যারূপ মহাদেবীর প্রতিষ্ঠা করিয়া গিয়াছেন। হিন্দুভাৰ্য্যার এই অর্থ। হিন্দুভাৰ্য্যা কি সামান্য জিনিষ । ইংরাজেরা বলিয়া থাকেন যে খ্ৰীষ্টধৰ্ম্মের আবির্ভাবের পূৰ্ব্বে লোকে স্ত্রীজাতিকে অতি নিকৃষ্ট ও হেয় মনে করিত এবং ঐ ধৰ্ম্মই প্রথম স্ত্রীজাতিকে পুরুষের সমান করিয়া তুলিয়াছিল। • আমার বােধ হয় যে ভারতবর্ষের প্রকৃত ইতিহাস না জানা হেতু এই মিথ্যা কথাটি শুধু ইউরোপে কেন, আজ কাল “Albay'ay TWINIRAMINIreWMANMYNMrMMMMMNurarWarngrNANNMMMNYr