[ r ] পরমতু রূপনাম ইত্যাদি বিশেষণ রহিত, নাশ রহিত, অবস্থান্তর শূন্য, দুঃখ ও জন্ম বিহীন হয়েন ; কেবল আছেন এই মাত্র বলিয়া তাহকৈ কহ। য{য় । অপ,দোমনুষ্যাণাং দিবি দেবামনীষিণীং । কাষ্ঠলেষ্ট্রেয়ু মূখর্ণণাং যুক্তস্যাত্মনি দেবতা ৷ স্মাৰ্বপ্নত শীতাতপ ৰচন। জলেতে ঈশ্বর বোধ ইতর মনুষ্যদিগের হয়, গ্ৰহাদিতে ঈশ্বর বোধ দেব জ্ঞানীরা করেন, কাষ্ঠ মৃত্তিক ইত্যাদিতে ঈশ্বৰ বোধ মুখের করে ; পরম{য়াতে ঈশ্বর বোধ জ্ঞানীরা করেন । পবে ব্রহ্মণি বিজ্ঞাতে সমস্তৈর্নিয়মৈরলং। তাশন্তেন কিং কার্যাং লঙ্কে মন্নয়মীরুতে। কুলণব । পরব্রহ্মের জ্ঞান হইলে কৰ্ম্মকাণ্ডাদি কোন নিয়মের প্রয়োজন থাকে ’ল । যেমন মলয়ের বা ত{স পাইলে তাল ব্লন্ত কোন কার্য্যে আইসে नम्' ।। এবঙ্গ,ণানুসারেণ রূপানি বিবিধানিচ। কণিপতানি হিতার্থীয় ভক্তনামলপমেধসাং ॥ মহানিৰ্ব্বান তন্ত্র । এইরূপ গুণের অনুসারে নানা প্রকার রূপ অল্পবুদ্ধি ভক্তদিগের নিমিত্ত কল্পনা হইয়াছে । মনস কল্পিতামূৰ্ত্তি ,ণাঞ্চেম্বোক্ষসাধনী । স্বপ্ন লরূেন রাজ্যেন রাজানো মানবাস্তদা | মহানিৰ্ব্বান তন্ত্র । মন: কল্পিত মুৰ্ত্তি যদি মানবগণের মুক্তির কারণ হয়, তবে স্বপ্নলব্ধ রাজ্যের দ্বারাং মনুষ্য অনায়াসে রাজা হইতে পারে!
