এবং যাজমান গোপুচ্ছ ধারণ পূর্বক ঈশানদিকে বা তীবে উঠিবেন, মন্ত্র যথা – আপোহাম্মন্মাতবঃ শুদ্ধয়স্তু স্বতেন নো ঘূতপূঃ পুনস্থ বিশ্বং হি বি প্রং প্রবাহন্তি দেবীরুদিতাপ্ত্যঃ শুচিবাপূতযোমি ৷ ওঁ স্বযবসা ভগবতী হি ভূয়া অথোবিয়ং ভবন্তঃ স্যামঃ। অদ্ধি তৃণমগ্ৰে তিষ্ঠেদানী পিব শুদ্ধমুদকমাচরান্তি ৷ শেষোক্ত মন্ত্রটি ধেনু সমীপে বলিবে । যদি তৎকালে ধেনু বৎসেব জন্য উৎসুক চিত্তে হিংকার ধ্বনি করেন, তাহা হইলে যজমান উপবিষ্ট হইয, পশ্চাল্লিখিত মন্ত্র পাঠ করিবেন, যথা—ওঁ হিং কৃণুতী বসুপন্ত্রি বসুনাং বৎসমিচ্ছন্তী মনসাভ্যাগাৎ দুহামানুদ্যাং পায়া আগ্নেয়ং সা বৰ্দ্ধতাং মহতে সৌভাগ্যায় । তৎপরে, যজমান যুপ সমীপে উপবিষ্ট হইয়া, এই ধেনু উৎসর্গ পূর্বক আচাৰ্য্যকে দিবে, যথা,-সবস্ত্ৰালঙ্কত ধেনবে নমঃ —ইত্যাদিক্ৰমে অৰ্চনা করিয়া, অদ্যেত্যাদি—জলপূৰ্ণ পুষ্কবিণী জলাশষোৎসর্গ কৰ্ম্মাঙ্গভূত কৃতৈতৎ, সকল త్రిగా * কৰ্ম্ম-প্ৰতিষ্ঠাৰ্থং দক্ষিণামিমাং * এস্থলে শুক শব্দে উপদেষ্টা পুরোহিত বা প্ৰধানত্ব রূপে কৰ্ম্ম উপদেশক আচাৰ্য্যকে ( তন্ত্রধাবকে ) जून् । ፱”©)
