6 , श्न्नूि। বরাহপুরাণ – o অকৃত্বা দস্তকাস্টন্ত যো হি সামুপদপাত। সৰ্ব্বকাল কৃতং কৰ্ম্ম তেন চৈকেন নশুতি । অর্থাৎ मईवैद१ ব্যতিরেকে কোন ও কাৰ্য্য করিলে পূৰ্ব্ব পুণা বিনষ্ট হয় । কিন্তু পরে বরাহ পুরাণে অংবার লিখিয়াছেন – জামায়াঞ্চৈব যো মূঢ়ো দন্তকাষ্ঠন্তু ভক্ষয়েৎ । সোমস্তু হিংসিতস্তেন হিংসিতাশ্চ লম্বন্ধর । নরসিংহ পুরাণে লিখিয়াছেন – প্রতিপদর্শ যষ্ঠী নবম্যাং চৈব সপ্তম্যাং দন্তানাং কাষ্ঠ সংযোগো দহত্যা সপ্তমংকুলম্ ॥ অর্থাৎ শুক্ল প্রতিপদী, ষষ্ঠী, সপ্তমী ও নবমী তিথিত্তে দস্তুধাবন করিলে সপ্তমকুল পর্য্যস্ত পরিতপ্ত হয়। এই ত সৰ শাস্ত্ৰকৰ্ত্তাদিগের বচন। ইংাদের আজ্ঞা এখন বেদবাক্যের দ্যtয় প্রতিপালন করিক্তে হইলে প্রতিমাসে, আট দশ দিন মুখধাবন বন্ধ হইবে। - এরূপ শত শত্ত জগংল অযৌক্তিক শ্লোক সমূহকে শাস্ত্র ইলিয়। জ্ঞান করিয়া থাকি এবং লেখককে শাস্ত্র বলিয়া থাকি। যখন এ সকল আজ্ঞা rিপি दक रुङ्ग, छर्शन ८गांभब्रग *ान ८रुडू झखडl fनदtब्र१ &cगtभटाउ রক্ষা করণে বোধ হয় देझॉन्न ७itब्रांछन छूिल ।। ७५न केि रू সোমলা দান্তনে ব্যবহৃত হয় না; অতএ পূৰ্বোক্ত শাস্ত্রোক্তি निझर्थं । যে সকল পুস্তকে ঘোরতর পাপের প্রশ্রয় দেয় তাহাদিগকে, ধৰ্ম্মশাল্বৰলিতে शुभं श्द्र ना हे हों यान्छ८गं, द्र विदव्र १ ८य ग कल পাপের প্রায়শ্চিত্ত বিষয়ে পুৰ্ব্বে শ্লোক কয়েকট উদ্ধত কণিfছ
