Y” হুতোম । লেগেছে, আতরের উমেদারের বাবুদের কাছে শিশি হাতে করে সাত দিন ঘুচ্চে, কিন্তু বাবুদের এমনি অনবকাশ যে দুফেঁটা আতর দানের অবসর হচ্চে না । এ দিকে সহরের বাজাবের, মোড়ে ও চোবাস্তাষ দুলী ও বাজন্দারের ভীড়ে সেঁদোনো ভার। বাজপথ লোকাবণ্য ; মালীর পথের ধাবে পদ্ম, চাঁদমালা, বিল্লীপত্তর ও কুঁচোফুলের দোকান সাজিযে বসেচে ; দইযের ভরে মণ্ডার খুলী ও লুচী কচুবীর ওড়ায রাস্ত জুড়ে গ্যেছে ; রে ও ভাট ও আমাদের মত ফলারেরা মিমো করে নিচ্চে– কোথা যায ? ষষ্ঠীর সন্ধ্যায সহবে প্রিতিমাৰ অধিবাস হযে গ্যাল, কিছু ক্ষণ ঢোল ঢাকেৰ শব্দ থামৃলো, পূজো বাড়ীতে ক্রমে “আনবে” “করবে” এটা কি হেল” কত্তে কত্তে যষ্ঠীব শর্বরী অবসন্না হলো, স্থখতাবা মৃদু পবন আশ্রয় করে উদয হলেন, পাখিরা প্রভাত প্রত্যক্ষ করে ক্রমে ক্রমে বাসা পবিত্যাগ কত্তে আরম্ভ কল্লে ; সেই সঙ্গে সহরের চারি দিগে বাজনা বাদি বেজে উঠলো, নবপত্রিকার মানের জন্য কৰ্ম্মকর্তৃার শশব্যস্ত হলেন-ভাবুকের ভাবনায বোধ হতে লাগলো, য্যান সপ্তমী কোরমাকান নতুন কাপড় পরিধান করে ইস্তে হাস্তে উপস্থিত হলেন । এদিকে সহরের সকল কলাবউযেরা বাজনা বাদি করে স্নান কত্তে বেরুলেন,বাড়ীর ছেলেরা কাশর ও ঘড়ী বাজাতে বাজাতে সঙ্গে সঙ্গে চল্লো—এ দিকে বাবুর কলাবউযেরাও স্নানের সরঞ্জাম বেরুলে, আগে আগে কাড়া নাগর, ঢোল ও সানাইদারের বাজাতে বাজাতে চল্লেী, তার পেছনে নতুন
