শিবের গানের পরিশিষ্ট। শিবের গাজন। এই সকল গাজনের ভাষা স্থানে স্থানে অতি প্রাচীন। ইহাদের মধ্যে পরবত্তী সময়ের যোজনাও আছে। প্রাচীন ছড়া গুলির সময়-সূচক কোন কথা আমরা পাই নাই। শিবের গাজন মুসলমান-বিজয়ের পূর্ববর্ত্ত বলিয়া আমাদের বিশ্বাস। মালদহে শিবের গাজন। গাজুনে সন্ন্যাসিগণের মধ্যে এক ব্যক্তি এক পদে নৃত্য করিতে করিতে মস্তকোপরি মুষ্টি বদ্ধ করিয়া শিবের-সন্মুখে গজন-তলায় আগমন করে। মণ্ডলকে নিম্নলিখিত বন্দন পাঠ করিয়া মস্তকের কেশ দ্বারা শিবালয় মার্জন করিতে হয়। গোসাঞি তুমি যেন অটিসিনী, যেন বটাসিনী বটাসিনী যেন পঞ্চবটাসিনী, পঞ্চবটাসিনী যেন ধর্ম্ম অধিকারী, ধর্ম্ম অধিকারী যেন ঈশ্বরের চরণ একাদশ রুদ্র, সপ্ত সমুদ্র পার তার দিকে বলুক সমুদ্র তার কিঙ্করের কিঙ্কর ধূল সাপট ভক্ত। ( চুল দিয়া ধূল মার্জন করিবার পরে ) ঠাকুরদের আজ্ঞা হইল, স্বর্গের ধূল স্বর্গে যায়। মর্ত্যের ধূল মর্ত্তে যায়। বাদ-বাকি ধূল বাবার ভাণ্ডারে যাক। (সকল সন্ন্যাসী মিলিত স্বরে ) জয় ধূল সাপট ভক্তের জয়। (আবাল অতীত ভক্ত, ছত্রিশ সাই বাও (র) ভক্ত ঠাকুরদের আঁচলে পঞ্চ প্রণাম করিবার পরে ) ঠাকুরদের কি আজ্ঞে হয়? ঠাকুরদের আজ্ঞা হইল, পঞ্চ প্রণামে বড় সন্তোষ হইলেন। তোমরা নেচে কুদে ঘরে যাও। জল বন্দ স্থল বন্দ বুড়শিবের গম্ভীরা (১) বন্দ আর বন্দ সরস্বতীর গান। বান্ধয়া (২) বাহনে শিব তার চরণে প্রণাম। দাতানাথ কি শিবনাথ মহেশ। ধবল থাটে ধবল পাটে ধবল সিংহাসন। ধবল খাটে বসে আছেন ধর্ম্মনিরঞ্জন ৷ ধবল আকার গোসাই ধবল নৈরাকার (৩)। ধবল চরণে তারে করি লহে পার। শিবনাথ কি মহেশ। (১) গম্ভীরা=দেবালয়: এস্থলে শিবালয়। (২) বৃষ। (৩) আকারহীন শূন্তযুর্ভি। -
