ն օ অক্ষয়কুমার বড়াল-গ্রন্থাবলী नबरू ८कहरे ‘ञाशि' भनॉर्ष छैोटक फिटन ब, छांटन बा। छेश खांउ रुईब्रांस चलांड, कबउजशंउ श्हेब्रांe थांकॉटलंब्र कँीश, झनटब्रव्र गांयर्थौ इहेबांe चtध्रब्र निषि। ५ cर जय यांयि!-भांत्रि-भग्न, चांत्रि-भांष, चांबिटट् फ्रांक! चांशांब अब्रिऽब यांबि बिष কাহাকে? আমার পরিচয় শুনিবার লোক নাই বটে, পরন্তু সে পরিচয় দিবার সাধ আমাতে আজন্ম—অনাদিকাল হইতে গাখা আছে। আমি সেই পরিচয় দিতে চাহি বলিয়াই—সে পরিচয় দিতে না পারিলে আমার শাস্তি, তুষ্ট, তৃপ্তি, ক্ষান্তি হয় না বলিয়াই—আমি তোমাকে খুজিয়া বেড়াই। কে তুমি? এ প্রশ্নের উত্তর করাও বড় কঠিন। আমি আছি বলিয়াই তুমি আছ; পরম্ভ আমি যেমন অজ্ঞেয় ও অজ্ঞাত, তুমিও তেমনি অজ্ঞেয় ও অজ্ঞাত। তোমায় যখন নির্নিমেঘনয়নে দেখিতে থাকি, তখন তোমাতে আমি আমাকে দেখি কি না, বলিতে পারি না, কিন্তু সে দেখায় ৰে মাধুরী ফুটিয়া উঠে, আমি তাহাকে প্রেম বলি, রস বলি, মধুরতা বলি। কেন বলি? बफ़ जांश-८ङांयां८क चांभि श्रांशांद्र कब्रिग्ना लट्टेव? दफ़ च्षांश-ञांबि cङांयांद्र हहेब्र থাকিব। কেন এমন সাধ হয়? পরকে আপনার করিবার, আপনাকে বিনামূল্যে বিলাইয়া দিবার, প্রাণ লইয়া এই রসের হাট-সংসারে ফিরি করিবার কেন এমন नॉष इब्र? श्ब्र बलिग्नांई झग्न-एड्रेड ह्यग्न दणिब्राहै झग्न-‘इडांब ७हे cष cडांभां 8द আর জানি না, তাই হয়—নিয়তির এমনই বিধান, তাই হয়। কেন হয়, কে বলিতে পারে! স্বয়ং সদাশিৰ এইখানে মূক। কাজেই বলিতে হয়, মত্ত ব্রহ্মানন্দ তা-ই। কিন্তু এই ব্রহ্মানন্দ বুঝিতে হইলে যে প্রীতির প্রয়োজন, সে প্রতি যে অতি অসহায়া! কবি অক্ষয় তাহা খুলিয়া লিথিয়াছেন। অহঙ্কারের বেত্রাঘাতে প্রীতির বে দুর্দশা হয়, তাহা কৰি অতি স্বন্দরভাবে বলিয়াছেন। সেই অহঙ্কার-বিবশ ঐরও অভিব্যঞ্জনা কবি করিতে ছাড়েন নাই। আমার শাস্ত্র এইখানে আলিয়া কবিকে সাত্বনা দিয়াছেন। চওঁী অতুল্য ভাষায় বলিয়া রাখিয়াছেন যে, প্রীতি ও वै जशंग्रौ जननौ-बा चब्रभूf! ७क कथांब चौवनङब उखवाप्नब कश बनानशैtद्रস্থখ-শিহরণে পরিণত হইল। সাধকে এবং কবিতে এইটুকু পার্থক্য। কবি সদাই স্বগমদমত্ত, স্বীয় কল্পনাগত গৌরভে আকুল; সাধকে লে করীমঙ্ঘা খুজিয়া বাহির করিয়া দেন। আশীর্ব্বাদ করি, অক্ষয় কবি, অক্ষয় সাধক হউন। '७ औषरन श्रृंब्रिड नकण, লে যদি গো আলিত কেবল। গানে বাকি স্বর দিতে, ফুলে বাৰি তুলে নিতে, पभ्रं यांकि हद्दे८ङ जषणসে যদি গো আলিত কেবল। दtüहै ७! cन इनेि cशं च्षांनिङ cकरुण! भै फूःtथहे उ औयtन प्रब्रवं घछिद्रांtइ,-ऋ* ক্ষণে মরিতেছি, ক্ষণে ক্ষণে মরণে জীবনলাভ করিড়েছি।—লে দি গো জুলিত
