한8: আমার বোম্বাই প্রবাস ব্যবহারের জিনিষ নয়। তার স্বাধীনতাটুকু যতদুর বজায় রাখা যেতে পারে তা করা কর্ত্তব্য। যে সামাজিক নিয়ম তার প্রতি একেবারেই লক্ষ্য করে না অথবা যার প্রভাবে তা সমূলে বিনষ্ট হয় সে নিয়ম কথন হিতাবহ হতে পারে না। আমি বিবাহ সম্বন্ধে দুইটি মূলতত্ত্ব বলতে চাই, তার প্রতি সমাজপতিদের দৃষ্টি রাখ কর্তব্য। প্রথম এই যে, স্ত্রী পুরুষের যোগ্য বয়সে স্বেচ্ছাপূর্বক বিবাহ করা ; দ্বিতীয়, স্ত্রীপুত্র ভরণপোষণের সামর্থ্য বুঝে দারপরিগ্রহ করা। আমাদের দুর্ভাগ্য যে আমাদের দেশের বিবাহপ্রণালী এই দুই মূলস্থত্রের উপরেই কুঠারাঘাত করে। এই যে বিষম কীট, যা আমাদের জাতীয় জীবনকে ক্রমিকই অবসাদের দিকে নিয়ে যাচ্ছে, এর উচ্ছেদের একটা উপায় না করলে আমাদের আর নিস্তার নেই। ব্যাধি যে সাঙ্ঘাতিক হয়ে দাড়িয়েছে তার আশু চিকিৎসার প্রয়োজন, সময় প্রতীক্ষা করে থাকলে চলবে না। গৃহকর্ত্তারা এ বিষয়ে মনোযোগ করুন, বিশেষতঃ আমাদের ছাত্রবৃন্দ সচেষ্ট হোন, তাদের উপরেই দেশের ভবিষ্যৎ আশা ভরসা,~~র্তার দল বেঁধে দাড়ালে আমাদের অভীষ্ট্রসিদ্ধির আর কালবিলম্ব হবে না। বিধবা-বিবাহ বিধবা-বিবাহের স্তায়ান্তায় আমাদের দ্বিতীয় আলোচ্য বিষয় । আমার মতে সামাজিক অনুশাসনে বিধবা-বিবাহ বন্ধ করা যুক্তিসিদ্ধ নয় ; অপ্রাপ্ত বয়স্কের কথা ছেড়ে দিলে, বিবাহু বিষয়ে স্ত্রী পুরুষের স্বাধীন অধিকার সমান থাকা উচিত। পুরুষেরা বিধবার ব্রহ্মচর্য্য ব্রত পালনের উচ্চ উপদেশ দিতে বিলক্ষণ পটু কিন্তু আপনাদের বেলায় কি করেন ? বহুদারগ্রস্ত বিলাসীর মুখে সতীত্ব ধর্ম্মের ব্যাখ্যা যেরূপ বিসঙ্গত, তাদের উপদেশও কতকটা সেইরূপ। উপদেষ্টাগণ বিধবার ব্রহ্মচর্য্য যতই সমর্থন করুন না কেন, তারা যখন নিজেদের বেলায় মৃতপত্নীর অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার সঙ্গে সঙ্গে নববধূর পরিণয়ে একটুও ইতস্ততঃ করেন না, তখন তাদের কথার মূল্য কি ? স্ত্রী পুরুষের ব্রহ্মচর্য্যে কি বিধাতানির্দিষ্ট এতই প্রভেদ ? বিধবা স্ত্রীদের মধ্যে ব্রহ্মচারিণী আদর্শ সতী অনেকে আছেন স্বীকার করি, তাই বলে বিধবার উপর জোর জবরদস্তী করে ব্রহ্মচর্য্য চাপানো--এটা কি ঠিক ? প্রাকৃতিক নিয়মের বিপক্ষতাচরণে কি সুফল প্রত্যাশা করা যায় ? এ থেকে আমাদের সমাজে যে ক্রণহত্যাদি কুফল ফলছে, হে ভণ্ডতপস্বি, তা কি তুমি দেখেও দেখবে না ? একবার ভেবে দেখ, বালবিধবার চিরবৈধব্য কি মমতাহীন নিষ্ঠুর বিধান! বোম্বায়ে সাধারণ হিন্দুসমাজ যে বিধবা-বিবাহের বিরোধী তা নয়। এমন অনেক
