$ 8 উপদেশ । পিতৃত্ব, মনুষ্যের ভ্রাতৃত্ব প্রভৃতি তাবৎ সত্য নিহিত রহিয়াছে। পরমেশ্বরের দয়া, পরমেশ্বরের শক্তি, আনন্দস্বরূপ, মহান ভাব ইত্যাকার সমস্ত সত্যই র্তাহার পিতৃত্বের মধ্যে নিহিত রহিয়াছে। মনুষ্যের তাবৎ উন্নতি মহত্ত্বও র্তাহার ভ্রাতৃত্বের মধ্যে বৰ্ত্তমান। এই ব্রাহ্মধৰ্ম্মের শাস্ত্র। এই ব্রাহ্মধৰ্ম্মের সহজ সত্য সমূহ মূৰ্ত্তিমানরূপে অগণ্য ঘটনা ও পদার্থ মধ্যে দৃষ্ট হইবে। সত্য যাহা, তাহ সমুদয় জগতের বস্তু। তাহাতে তাবৎ মনুষ্যের অধিকার। এক দেশ, কি এক জাতিকে লইয়া, কি কতকগুলি মনুষ্যকে লইয়৷ থাকিতে পারে না । তাহাতে সকল জাতির অধিকার। পৃথিবীতেই কেবল সত্য বদ্ধ নহে। তাহ পৃথিবী হইতে পৃথিবীতে, স্বর্গ হইতে স্বর্গেতে উত্থান করে এবং অনন্তলোকে অবস্থান করে। সত্যের লক্ষণ এইরূপে সহজভাবে আরম্ভ হইয়া মনুষ্যকে অধিকার করে, এবং স্বর্গের দেবতাদিগের মধ্যেও পরিসমাপ্ত হয় না। এই সত্য আবার অবিনশ্বর। সত্যকে যখন সহজ সামান্ত বলিয়া বোধ হয়, তখন যেন বোধ হয়, সেই সত্যকে বিলোপ করিতে পারি। ইহা অপেক্ষা ভ্রম আর নাই। ঈশ্বর যেমন সৰ্ব্বশক্তিমান, তাহার সত্যও তেমনি সৰ্ব্বশক্তিমান। তাহার একটি ক্ষুদ্রতম জীবকে, ক্ষুদ্রতম স্বল্প বস্তুকে যেমন কাহার সাধ্য নাই যে ধ্বংস করে, সত্য ধৰ্ম্মকে বিনাশ করাও তেমনি অসম্ভব। মিথ্যাবাদী ব্যক্তি যত কেন মিথ্যা প্রচার করুক না, তথাপি এই সত্যের এত বল আছে যে, সমুদয় পৃথিবীকে ধূলিবৎ তুচ্ছ করিয়া জগৎকে পরাজয় করিবে। জগতে ত কেবল মিথ্যার প্রাচুর্ভাব । শত সহস্ৰ লোক মিথ্যার মহিমা প্রচার করিতেছে। এমনি মিথ্যার প্রভাব যে, যদি ঈশ্বর জগৎকে না ধরিতেন, তাহা হইলে পৃথিবী হইতে ধৰ্ম্ম বিলুপ্ত হইত। মিথ্যা ধৰ্ম্মের মধ্যে, মিথ্যা বিদ্যার মধ্যে, মিথ্যা সভ্যতার মধ্যে। কিন্তু যে মিথ্যা বলে, সে লোক
