ধাজ্ঞবল্ক্যসংহিঙ } $44 uB BBB TBB BBBBBBBBBB BBBBBBBB BB BBBBBBBS BBBB BB BB BBBB BBBBDD S0S BBBBB BB BBBBBBBBB BDtStS ঋকৃথগ্রহ ঋণং গাপ্যে। যোষিদ্গ্ৰাহস্তথৈব চ। বহবঃ সুর্যদি স্বাংশৈদ্যঃ প্রতিভুবো ধনম্। । পুত্রোইনষ্ঠাশিতদ্রব্যং পুত্রইনস্য ঋকৃথিন ॥ ৫২ একচ্ছায়াশিতেন্বেষু ধনিকস্য যথা রুচি। ৫৬ ৷ ভ্রাতৃণামর্থ দম্পত্যোঃ পিতুঃ পুত্রস্ত চৈব হি। প্রতিভূপিতো ভু প্রকাশং নিনো ধনম্। প্রতিভাবামুণং সাক্ষ্যমবিভক্তেন তু স্মৃতম । ৫৩ দ্বিগুণং প্রতিদাতব্যমূৰ্ণিকৈস্তস্ত তম্ভবেৎ। ৫৭ দর্শনে প্রত্যয়ে দানে প্রতিভাব্যং বিধীয়তে । সস্তুতিঃ স্ত্রীপগুম্বেব ধান্তং ত্রিগুণমেব চ। আদৌ তু বিতর্থে দাপ্যাবিতরস্য সুতা অপি ॥ ৫৪ পিতৃপিতামহ-দূরদেশস্থিত, মৃত, কিম্বা হুশ্চিকিৎস্যরোগাদি ব্যসনে অভিভূত হইলে, পুত্র-পৌত্রগণ ঐ ঋণ পরিশোধ করিবে। যদি অপলাপ করে, তাহা হইলে উত্তমণগণ সাক্ষীদ্বারা প্রমাণ করিয়া দিলে উহা দিতে হইবে। যে ধনধিকারী ( অর্থাৎ যেমন চারিট পুত্রের মধ্যে উইলস্থত্রে একটী পুত্র ধনাধিকারী হয়, সেইরূপ) তাহাকেই ঋণ পরিশোধ করিতে হইবে। তদভাবে ভাৰ্য্যাগ্রাহী (অর্থাৎ বিবাহিতা অথচ অক্ষতা স্ত্রীকে পূৰ্ব্ব স্বামীর অবৰ্ত্তমানে অপরে বিবাহ করিলে শেষবিবাহকৰ্ত্ত ( ১ ); একজনের বিবাহিত যুবতী পত্নী বিশেষ বিপ২পতে যদি অপরকে আত্মসমৰ্পণ করে, তাহা হইলে ঐ আত্মসমর্পণের পাত্র (২); এবং বহুধনসম্পন্ন৷ বা অপত্যবতী স্ত্রী যে পরপুরুষকে আশ্রয় করে, সে (৩) ; এই ত্ৰিবিধ ভাৰ্য্যাগ্রাহী) তদভাবে অনন্তাশ্রিতদ্রব্য ( অর্থাৎ পৈতৃকধনের অধিকারী হুইব্লার উপযুক্ত অথচ পিতার ধনাভাব বশতঃই হউক, অন্ত কারণেই হউক, ধনাধিকারে বঞ্চিত ) পুত্র ঋণ পরিশোধ করিতে বাধ্য। ঋণ-পরিশোধ উত্তমর্ণের নিকটেই করিতে হইবে, তদভাবে তাহার পুত্র-পৌত্রাদির নিকটে ; উত্তমণ পুত্রাদিহীন হইলে, যে কেহ তাহার উত্তরাধিকারী থাকিবে, তাহার নিকটে করিবে। (ব্যাখ্যান্তর উল্লেথ নিরর্থক । ) ভ্রাতৃগণ, স্বামী-স্ত্রী পিতাপুত্র ইহুদিগের ধন যতদিন অবিভক্ত-অবস্থায় থাকে, ততদিন পরম্পর स्रश्मङि दाउँौङ ऐशनिtशद्र मरश ¢कश्हे धडिडू হইতে পরিবে না, ঋণদান ঋণগ্রহণ বা সাক্ষ্য প্রদান করিতেও পরিবে না। "আপনি ইহাকে ছাড়িয়া দ্বিউন, আবশ্বক মতে ইহাকে দেখাইয়া দিৰ” এইরূপে দর্শনের,--ইহাকে আপনি ঋণ দান করতে পারেন, আপনাকে কাইবে নাল লোকটা বিশ্বাসী এইরূপে বিশ্বাস করিবার,-“ঐ ব্যক্তি ইং মা দিলে আমি দিব, আপনি স্বচ্ছন্দে বস্থং চতুর্গুণং প্রোক্তং রসশাষ্টগুণস্তথা ॥ ৫৮ আধি প্রণখেদ্বিগুণে ধনে যদি ন মোক্ষ্যতে। কালকালকৃতং নৱগুং ফলভোগ্যে ন নগুতি । ৫৯ ঋণ দিউন" এইরূপে দানের এই ত্রিবিধ * (অর্থাৎ জামিন হওয়া) বিস্থিত আছে। দর্শনের এবং বিশ্বাস করিবার প্রতিভূদিগের কথা ঠিক না হইলে রাজা উত্তমণের প্রদত্ত অর্থ, তাহাদিগের দ্বারা দেওয়াইবেন ; কিন্তু ইতিমধ্যে পরলোকপ্রাপ্তি হইলে তাহাদিগের পুত্রদ্বারা আর দেওয়াইতে পরিবেন না এবং যাহার জন্য প্রতিভূ হইয়াছিলেন, সে না দিলে, দানের প্রতিভূ, তদভাবে তৎপুত্ৰগণ দ্বার উত্তমর্ণের প্রদত্ত ধন দেওয়াইবেন । দর্শনের এবং বিশ্বাসের প্রতিভূর মৃত্যু হইলে, তংপুত্ৰগণ উত্তমর্ণের ঐ ঋণ পরিশোধ না করিলে পাপী হইবে না ; কিন্তু দান প্রতিভূর পুত্ৰগণ ঐ ঋণ পরিশোধ না করিলে পাপী হইবে। যদি অনেক ব্যক্তি অংশ নির্দেশ করিয়া একজনের প্রতিভূ হয়, তাহ হইলে, যে, যেরূপ অংশে প্রতিভূ, সে সেইরূপ দিবে। আর যদি এক ছায়াশ্ৰিত ( অর্থাৎ বিশেষ অংশ নির্দেশ না করিয়া সকলে মিলিয়া অধমর্ণের সদৃশ) হয়, তাহা হইলে প্রতিভূগণ উত্তমর্ণের অভিপ্রায়ানুসারে অর্থ দিতে । বাধ্য। প্রতিভূ, সৰ্ব্বজনসমক্ষে উত্তমর্থকে যাহা দিবে, অধমৰ্ণ প্রতিভুকে তাহার দ্বিগুণ অর্পণ করিবে । তবে স্ত্রী-পশুর অধমণ, স্ত্রী-পণ্ডদায়ী প্রতিভূকে সবৎস স্ত্রী-পণ্ড দিবে ; ধাষ্ঠের অধম, তাহাকে তিনগুণ ধান্ত দিবে, বস্ত্রের অধমৰ্ণ চতুগুৰ্ণ বস্ত্র দিবে এবং রসের অধমৰ্ণ আটগুণ রস দিবে। ৫১–৫৮। इंड প্রতিভূপ্রকরণ। দ্বিগুণ বৃদ্ধি হইলেও যদি মোচন না করা হয়, তাহা হইলে যুদ্ধক দ্রব্য নষ্ট হইবে (অর্থাং* शशैब्र अश्-दक्ट्रिङ श्वj। ८ष दकरू जवाब्र
