€8r বড়শীতিসহস্রাণাং যোজনানাং বসুন্ধরাম্। স্বতে দত্ত তু সৰ্ব্বত্ৰ সৰ্ব্বকামপ্রদায়িনী ॥ ৩২ ভূমিং যঃ প্রতিগুহ্বতি ভূমিং যস্য প্রযচ্ছতি। উভৌ তেী পুণ্যকৰ্ম্মাণে নিয়তং স্বৰ্গগামিণে ॥ ৩৬ সৰ্ব্বেষামেব দানীনামেকজন্মামুগং ফলম্ । হাটকক্ষিতিগৌরীণাং সপ্তজন্মামুগং ফলম্ ॥ ৩৪ যো ন হিংস্তাদহং হাত্মা ভূতগ্ৰামং চতুৰ্ব্বিধম্। তস্ত দেহাদ্ধিযুক্তস্ত ভয়ং নাস্তি কদাচন ॥৩৫ অষ্ঠায়েন হত। ভূমিধৈর্ণরৈরপহারিত। হরতে হরিয়স্তশ্চ হস্থ্যস্তে সপ্তমং কুলম্ ॥ ৩৬ হয়তে হরয়েল্যস্ত মন্দবুদ্ধিস্তমোবৃত । স বধ্যে বারুণৈঃ পশৈস্তিৰ্য্যযোনিষু জায়তে ॥৩৭ এবং পাতাল এই ত্রিভুবন দানের ফলভাগী হয়। ছিয়ালী হাজার যোজন-পরিমিত ভূমির মধ্যে কিঞ্চি মাত্র ভূমি স্বেচ্ছাপূৰ্ব্বক দান করিলে, ঐ ভূমি সকল, অভিলাষ পরিপূর্ণ করেন । যে ব্যক্তি ভূমি প্রতিগ্রহ করে এবং যে ব্যক্তি ভূমি দান করে, এ দুই ব্যক্তিই পুণ্যকৰ্ম্মকারী এবং উভয়েই নিশ্চয় স্বর্গগমন করে । সকল দমকৰ্ম্মের ফল, এক জন্মমাত্র ভোগ হয়, কিন্তু সুবর্ণ, পৃথিবী এবং অষ্টবৰ্ষীয় কস্তাদানের ফল সপ্তজন্মপৰ্য্যস্ত ভোগ হয়। যে ব্যক্তি আত্মাই “আমি” দেহ “আমি” নহি ভাবিয়া স্বেদজ, অগুজ, উদ্ভিজ্জ এবং জরায়ুজ, এই চতুৰ্ব্বিধ প্রাণিগণের হিংসা না করে, সে দেহবিয়োগ হইলে, তাহার কখনই ভয় থাকে না,—অর্থাৎ যাহার এই দেহে “আমিত্ব” জ্ঞান আছে, সে দেহপুষ্টির জন্ত হিংসাদি করিয়া থাকে, কিন্তু দেহবিনাশ হইলে তাহাদিগের পরলোকে বিষম যন্ত্রণ ভোগ করিতে হয় ; কিন্তু যাহার। মহাত্ম, র্যাহার এই ক্ষণভঙ্গুর জড়দেহে আত্মত্ব বুদ্ধি নাই, ইহাকে "আমি" বলিয়া ভাবেন না, কিন্তু নিত্য অবিকারী চৈতন্তরূপ আত্মাকেই “আমি” বলিয়া বুঝেন, তাহারা দেইপুষ্টির জন্ত হিংসা করিবেন কেন ? হিংসা করেন না বলিয়াই উনবিংশতি-সংহিতা f অশ্রুভিঃ পতিতেস্তেষাং দানীনামপকীৰ্ত্তনম্। | ব্রাহ্মণস্য হতে ক্ষেত্রে হতং ত্রিপুরুষং কুলম ॥ ৩৮ বাপীকুপসহশ্রেণ অশ্বমেধশতেন চ। গবাং কোটিপ্রদানেন ভূমিহৰ্ত্ত ন শুধ্যতি ॥৩৯ গামেকং স্বর্ণমেকং বা ভূমেরপ্যদ্বমঙ্গলম্। রুস্কন্নরকমায়াতি যাবদাভূতসংপ্লবম ॥ ৪• অৰ্দ্ধাঙ্গুলস্য সীমায় হরণেন প্রণগুতি । গোবীথীং গ্রামরথ্যাঞ্চ শ্মশানং গোপিতং তথা ॥ ৪১ সম্পাঁড় নরকং ঘাতি যাবদাভূতসংপ্লবম। উষরে নির্জলে স্থানে প্রাস্তং শস্তং বিসর্জয়েৎ ॥৪২ জলাধারশ কর্তৃব্যে ষ্যাসস্য বচনং যথা । পঞ্চ কন্যানুতে হস্তি দশ হস্তি গবানুতে ॥ ৪৩ শতমশ্বানুতে হস্তি সহস্রং পুরুষানুতে । হস্তি জাতানজাতংশ্চ হিরণ্যার্থেইমৃতং বদেখ ॥ ৪৪ সৰ্ব্বং ভূম্যনুতে হস্তি মাম্ম ভূম্যমৃতং বদীঃ। ব্রহ্মস্বে মা রতিং কুৰ্য্যাঃ প্রাণৈ: কণ্ঠগতৈরপি ॥ ৪৫ পক্ষিযোনিতে জন্মগ্রহণ করে । দান অস্বীকার করিয়া ব্রাহ্মণের ভূমি হরণ করলে পর ব্রাহ্মণ গণের অশ্রুবিন্দু দ্বারা তিন পুরুষ কুল নষ্ট হয়। দীর্ঘিকাসহস্ৰ এবা কুপ-সহস্র খনন করিলে পর, কিংবা শত শত অশ্বমেধ যজ্ঞ করিলে পর, অথবা কোটিসংখ্যক গো প্রদান করিলে পর ভূমিহরণকৰ্ত্তা শুদ্ধ হয় না। একটা গো কিংবা একখণ্ড সুবর্ণ, অথবা আঙ্গুলিপরিমিত তুমি যে ব্যক্তি রোধ করে, প্রলয়পৰ্য্যস্ত সে মরক ভোগ করে । পরকীয় সীমার অৰ্দ্ধ অঙ্গুলী পরিমাণ যে ব্যক্তি হরণ করে, সে বিনষ্ট হয় । গোবীথী, গ্রামের পথ, শ্মশানভুমি, এ সকল যে ব্যক্তি পীড়িত করে, সে প্রলয় পৰ্য্যন্ত নরকভোগ করে । শস্যশূন্ত স্থানে শস্য বিতরণ করিবে এবং জলাশয়শূন্ত স্থানে জলাশয় নিৰ্ম্মাণ করিয়া দিবে, ব্যাসমুনির এইরূপ উদদেশবাক্য আছে । কন্যা সম্বন্ধে মিথ্যা কথা বলিলে, পাচ পুরুষ নষ্ট হয়, গোসদ্বন্ধে মিথ্যাকথা বলিলে দশ পরলোকে অধুমাত্র ভয়ে কতৃর হন না, চিরমুখ । পুরুষ নষ্ট হয়, অশ্বসম্বন্ধে মিথ্যা কথা বলিলে একভোগ করিতে সমর্থ হন। যাহারা অন্তায়পূৰ্ব্বক শত পুরুষ নষ্ট হয়, দাসাদি পুরুষের জন্ত মিথ্যা ভূমিহরণ করে কিংবা ভূমি হরণ করিতে অনুমতি বলিলে একসহস্র পুরুষ নষ্ট হয়, সুবর্ণ-নিমিত্ত মিথ্যা করে, এই হরণকর্তা ও অমুমতিকৰ্ত্ত উভয়েই সপ্ত- বলিলে, মিথ্যাবাদীর কুলে যাহারা জন্মিয়াছে এবং কুল বিনষ্ট করে। যে ফুদ্ধি ব্যক্তি ভূমি হরণ । যাহার জন্মগ্রহণ করবে, তাহাদিগকে বিনষ্ট করে। করে কিংবা তাদৃশ ব্যক্তিগণকর্তৃক বেষ্টিত হইয়া ! তুমির নিমিত্ত মিথ্যা বলিলে, সকল বিনষ্ট হয়, ভূমি হরণ করতে অনুমতি করে, সে বরুণপাশদ্বারা এ নিমিত্ত 'কদাচ মিথ্যা ব্যবহার করিবে না । বদ্ধ হইয়া ( যমলোকে গমন করে অথবা) জন্মস্তিরে | প্রাণ কণ্ঠাগত হইলেও ব্রহ্মস্থে অভিলাষ করবে
