দক্ষসংহিতা । প্রয়োগ্যমুণগুদ্ধিশ্চ দামাধ্যয়নবিক্রয়t: ॥ ১৩ কস্তাদানং বৃষোৎসর্গে রহঃপাপমকুৎসনম্। প্রকাগুনি নবৈতানি গৃহস্থাশ্রমিণস্তথা ॥১৪ মাতাপিত্রেগুরেী মিত্রে বিনীতে চোপকারিণি । দীননাথবিশিষ্টেভ্যে দত্তস্তু সফলং ভবেৎ ॥ ১৫ ধূর্তে বন্দিনি মন্দে চ কুবৈদ্যে কিতবে শঠে । চাটুচরণচৌরেভ্যো দত্তং ভবতি নিষ্ফলম্ ॥ ১৬ সামান্তং যাজিতং দ্যাস অধির্দারাশ্চ তদ্ধনম্। ক্রমায়াতঞ্চ নিক্ষেপঃ সৰ্ব্বস্বঞ্চস্বয়ে সতি || ১৭ আপথস্বপি ন দেয়ানি নব বস্তৃনি সৰ্ব্বদা। যে দদাতি স মূঢ়াত্ম প্রায়শ্চিত্তীয়তে নর: ॥ ১৮ নবনবকবেত্তারমনুষ্ঠানপরং নরম । ইহ লোকে পরে চ ষ্ট্রীঃ স্বৰ্গস্থঞ্চ ন মুঞ্চতি ॥ ১৯ যথৈবাক্মা পরস্তদ্বন্দ্রষ্টব্যঃ সুখমিচ্ছতা । সুখদুঃখানি তুল্যানি ৰথামুনি তথা পরে ॥ ২০ সুখং বা যদি বা দুঃগং যং কিঞ্চিৎ ক্রিয়তে পরে । গোপনীয় কার্ষ্য । এই নয়ট যত্নসহকারে গোপন করিবে। ( পরমায়ু প্রকাশ করিলে যদ্যপি অল্প পরমায়ু হয় এবং তুষ্ট লোকের নিকট ধনাদি থাকে, সে ব্যক্তি ঐ ধনাদি বস্তু প্রত্যপণের অভিলাষ করে না। বিবেচনা করে, এ ব্যক্তি মরিলেই ঐ ধন আমার হইবে । এইরূপ অন্ত কয়টর উদাহরণ সুধীগণ বিবেচনা করিয়া দেখিতে পাইবেন । ) আরোগ্য, ঋণশোধ, দান, অধ্যয়ন, নিজ বস্তু বিক্রয়, কস্তাদান, বৃষোৎসর্গ, বহু লোকের অজ্ঞাত যে পাপ এবং লোকের নিকট নিন্দনীয় না হওয়া গৃহস্থগণের এই নয়ট কার্য্য প্রকাগু কৰ্ম্ম । মাত, পিত, অন্তান্ত গুরুজন, বন্ধুগণ, বিনীত ব্যক্তি, উপকারী ব্যক্তি, দরিদ্র মনুষ্য, অনাথ ব্যক্তি এবং বিশিষ্ট ব্যক্তিকে যে দান করা, তাহ সফল জানিবে । ধূৰ্ত্ত, শুতিবাদক, মুখ, অনভিজ্ঞ, চিকিৎসক, কিতব, বঞ্চক, চাটুকার, চারণ এবং চোরগণ ইহাদিগকে দান করিলে ফল হয় না, ঐ দান বিফল । যাদ্রুলব্ধ, গচ্ছিত, বন্ধকী, স্ত্রী, স্ত্রীধন, নিক্ষেপ, উত্তরাধিকার-স্থত্রে গৃহে আগত ধন, সৰ্ব্বস্ব এবং সাধারণ সম্পত্তি, বংশ থাকিলে এই নয় বস্তু আপৎকালেও দান করিবে না। যে মূঢ়াত্মা মনুষ্য দান করে, সে প্রায়শ্চিত্তাহ । নবনবকবেত্তা অনুষ্ঠানপরায়ণ মনুষ্যকে লক্ষ্মী ইহলোকে এবং পরলোকেও’ ত্যাগ করেন না। মুখাভিলাষী ব্যক্তি পুরকেও আপনার মত দেখিবে ; কেননা মুখ এবং হুঃখ আপন 88) ততস্তত্ত্ব পুনঃ পশ্চাৎ সৰ্ব্বমাত্মনি জায়তে। ৩১ ন ক্লেশেন বিনা দ্রব্যং দ্রব্যহীনে কুতঃ ক্রিয়। ক্রিয়াহীনে ন ধৰ্ম্মঃ স্যাদ্ধৰ্ম্মহীনে কুতঃ সুখমৃ ॥ ২২ সুখং বাঞ্জস্তি সৰ্ব্বে হি তচ্চ ধৰ্ম্মসমূদ্ভবম্ । তস্মাদুধৰ্ম্মঃ সদা কাৰ্য্যঃ সৰ্ব্ববণৈঃ প্রযত্নতঃ ॥ ২৩ স্যায়াগতেন দ্রব্যেণ কৰ্ত্তব্যং পারলৌকিকম্। দানঞ্চ বিধিন দেয়ং কালে পাত্রে গুণান্বিতে ॥ ২৪ সমদ্বিগুণসাহশ্রমানস্ত্যঞ্চ যথাক্রমম্। .দানে ফলবিশেষঃ স্যাদ্ধিংসায়াং তাবদেব তু ॥২৫ সমমব্ৰহ্মণে দানং দ্বিগুণং ব্রাহ্মণব্ৰুবে । সহস্ৰগুণমাচার্য্যে ত্বমস্তং বেদপারগে ॥ ২৬ বিধিহীনে তথা পাত্রে যে দদাতি প্রতিগ্ৰহম্। ন কেবলং তদ্বিনগুেচ্ছেষমপ্যষ্ঠ নষ্ঠতি ॥ ২৭ ব্যসনপ্রতিকারায় কুটুম্বার্থঞ্চ যাচতে । এবমন্বিষ্য দাতব্যমন্তথা ন ফলং ভবেৎ ॥ ২৮ মাতাপিতৃবিহীনস্থ সংস্কারোদ্বহনাদিভিঃ । য: স্থাপয়তি তস্তেহু পুণ্যসঙ্খ্যা ন বিদ্যতে ॥ ২৯ এবং পর উভয়েরই তুল্য। পরের মুখ বা দুঃখ যাহা কিছু করিবে, পশ্চাৎ সেই সমস্তই আপনাকে ভোগ করিতে হয় । ক্লেশ ব্যতীত দ্রব্য লাভ হয় না, দ্রব্য না থাকিলে কৰ্ম্মানুষ্ঠান অসম্ভব। কৰ্ম্ম না করিলে ধৰ্ম্ম হয় না। ধৰ্ম্মহীন ব্যক্তির সুখলাভ সুদূরপর হত। সকলেই সুখ অভিলাষ করে, অথচ সুখ ধৰ্ম্মের ফল ; অতএব সৰ্ব্বদা সকল বর্ণ যত্বসহকারে ধৰ্ম্মানুষ্ঠান করবে। দ্যায়োপার্জিত ধন দ্বারা পারলৌকিক কৰ্ম্ম কর্তব্য। বিধি অমুসারে বিশেষ কালেএবং পুণ্যবান পাত্রে দান করা উচিত । দান করিলে যথাক্রমে সমদ্বিগুণ সহস্র এবং অনস্ত ফল হইয়া থাকে। হিংসা করিলেও তদ্রুপ। ব্রাঞ্চণকে দান করিলে সমফল হয় ; ব্রুব ব্রাহ্মণকে দান করিলে দ্বিগুণ ফল হয় ; আচাৰ্য্য ব্রাহ্মণে সহস্র এবং বেদপারগ ব্রাহ্মণকে দান করিলে অনন্তগুণ কল লাভ হয়। পূৰ্ব্বেই উক্ত হইয়াছে যে, হিংসাতেও ঐরূপ ফল হয়। যে ব্যক্তি, বিধিবর্জিত পাত্রে ধনাদি দান করে, তাহার সেই প্রদত্ত বস্তই যে বিনষ্ট হয়, এমত নহে ; কিন্তু অবশিষ্ট পুণ্যও বিনষ্ট হয়। যে ব্যক্তি বিপন্থদ্ধারের জন্ত কিংবা পরিবারপ্রতিপালনার্থ যাজ্ঞা করে, অন্বেষণ করিয়া তাহাকেই দান করিবে, অস্তথা ফল হইবে, না । যে ব্যক্তি পিতৃমাত্বহীন লোককে উপনয়নাদি সংস্কার ও বিবাহ প্রভৃতি দ্বারাম বন্ধীয় করে, ইহলোকে তাহার
