፵፰ሓም Å. s s f ༽།།نت 鳴 l, 한 ނޯތޯ£ތ 。* * ಸ್ಥಿ। * } ." N . f تقوم o' * ..م = به ساحه * مناسبتے ہ. * I * * 恋.Yし・ : * *} ه . . , , هي بديهته "ޗ ި שי", * % - ઈ.” #4 A / • ના ઋ , ** '. ■藏點 , * , „ - “ * “y * * * , , , * f : . Fo f جاده اه ஆ نن .* په - o l * * q , 專 * . . : 41. . , , , , # -: ; | * في شي .. ாக படி f r t y * i in \ محبي * • . l p n . * . سمي حي \ o r # ۱ - ) به I t * * - o, n نے E. ة * * Y 棘 F” * 44. - 齊 t \ .وم So .۹ ه কথা বনাম কাজ । " কথা আরুকাজ, সরল ভাষার এই ছটা অতি সহজ শব্দ ভিক্ষা ও আত্মচেষ্টার মুখোস পরিয়া নূতন জাকাল-উপাধিগ্রস্থ দাম্ভিক ধনীনন্দনের মত সহসা পুরাতন ঐক্যবন্ধনের মধ্যে অনাবশ্যক আঘাত দিয়া গিয়াছে। সুখের বিষয়, সে আঘাতে আমাদিগকে বিচ্ছিন্ন করিতে পারে নাই, বরং বন্ধনের দৃঢ়তাই পরীক্ষিত হইয়াছে। ‘আত্মচেষ্টা এই সংস্কৃত খণ্ডকে বিশ্লেষণ দ্বারা সংস্কৃত ও সঙ্কীর্ণ করিলে কাজ ইতি ভাষা হইয়া দাঁড়ায়। কাজ যে বাজে কিছু নহে, নিতান্তু খাটী, তাহ যুগযুগান্তরের অভিজ্ঞতা আমাদিগকে খেলাঘর হইতে হাতেকলমে শিখাইয়া আসিতেছে, তাই রবীন্দ্রবাবু বিপক্ষের ইঙ্গিত লক্ষ্য বা কটাক্ষ আশঙ্কা করিয়া সবিনয়ে একাধিকবার স্বীকার করিয়াছেন,—আমি নূতন কিছু প্রচার করি নাই। ইহা শিষ্টতার অতিবাদ নহে ; বর্ণে বর্ণে সত্য উক্তি । কথায় চিড়া ভিজে না, তাহার জন্ত তরল পদার্থ আহরণ করিতে হয় । এই উপদেশ যিনি দেন, তিনি একটা চিরন্তন বাণীর প্রতিধ্বনি করেন। রবীন্দ্রবাবু এই দুঃসময়ে অথবা সুসময়ে সেই উপকারটা বাছিয়া লইয়৷ অগণ্য ধন্যবাদ লাভ করিয়াছেন ; আমরা সেই সব অভিনন্দনের অনুসরণ করিয়া তাহাকে ভারাক্রান্ত করিব না । , কথা না কাজ ? কঃ পন্থা ? এই সাদা প্রশ্নটকে সমস্তার মত জটিল ও জাবিল করিয়া লইয়া রবীন্দ্রবাবু এবং তাহার প্রতিপক্ষের মধ্যে বেশ লেখালেখি, এমন কি, শেষ রোখারুথিও হইয়া গিয়াছে। অনেক অবান্তর >
