কুমারসস্তব কাব্য । بيلا যাহার দেখিয়া অনুকরণ বা যাহার কাছে শিক্ষা করা যায়, তাহারই প্রাধান্য থাকে। এ স্থলে, কে কাহার দেখিয়া শিখিয়াছিল, নিশ্চয় না বুঝিতে পারায়, উভয়ের একান্ত সোসাদৃশুই স্বচিত झहेब्राप्झ । ] _ ৪৭ —পাৰ্ববতীর দীর্ঘ-রেখ ক্রযুগলের কান্তি ষেন কজ্জলি দিয়া তুলি দ্বারা চিত্রিত ! ভ্রম্বয়ের এই লীলাচতুরা (বিলাসসুন্দর ) কান্তি দেখিয়া অনঙ্গ স্বীয় ধনু-সৌন্দর্য্যের অহঙ্কার ত্যাগ করিয়াছিলেন – [ মদনের পুষ্পধনুঃর শোভা জগতে অতুলনীয়। কিন্তু পাৰ্ব্বতীর সুবক্র ক্রযুগের কাস্তি তাহাকেও হারাইয়া দিয়াছে। ] ৪৮ —তিৰ্য্যক-জাতি জন্তুর চিত্তে যদি লজ্জা থাকিত, তাহা হইলে পৰ্ব্বত-রাজপুত্রীর সেই ( সুন্দর ) কেশপাশ দেখিয়া চমরীগণের নিজেদের কেশপ্রিয়ত্ব নিশ্চয়ই শিথিল হইত -- পাৰ্ব্বতীর কেশ-কলাপ চমরীদিগেরও লজ্জা-জনক ; কেবল পশু বুদ্ধিতে লজ্জা-জ্ঞানাভাবেই তাহারা নিজ নিজ চামরের প্রিয় ! ] ৪৯ —(অধিক কি ! ) বিশ্ব-স্রষ্ট। যেন জগতের সর্ববস্তুগত সৌন্দর্য একত্র দেখিবার ইচ্ছায় চন্দ্রারবিন্দাদি সমস্ত উপমান-দ্রব্য সংগ্ৰহ করিয়া এবং যেখানে বেটী সাজে সেইখানে
