গৃহশ্ৰী S SV) পিতামাতাকে ছাড়িয়া অনেক যুবক স্বতন্ত্র হইয়া পড়ে, তাহাদের পিতামাতা ভাল কি মন্দ, তাহা আমি জানি না । কিন্তু শিশুর পক্ষে তাহারা সর্বাপেক্ষা ভাল হইয়া তাহাকে রক্ষা করিয়া বড় করিয়াছেন। সংসারে কোন সাধু, কোন শক্তিমান পুরুষ বা কোন মহৎ ব্যক্তি যাহা করেন নাই,-যাহা করিতে পারিতেন না, শিশুর জন্য পিতামাতা তাহাই করিয়া থাকেন । শিশুর পক্ষে তাহদের অপেক্ষা ভাল কে হইতে পারে ? যদি বৃদ্ধিবয়সের দোষ আবিষ্কার করিয়া পুত্র তাহাদিগকে ছাড়িয়া যায়, তবে তাহদের মনে কি ভাব হয়, তাহা কেমন করিয়া বুঝাইব ? পিতামাতা তাহার নিকট কোন প্ৰত্যুপকার চান না ; যে পুত্র পিতামাতার প্রতি শ্রদ্ধা-ভক্তি দিতে ভুল না করে, সেইখান হইতে ভগবান স্বয়ং তাছার পূজা গ্ৰহণ করেন। কিন্তু যিনি পিতামাতাকে কষ্ট দিয়াছেন, তাহার পশ্চাৎ তাহদের দীর্ঘনিশ্বাস ঘুরিয়াছে—তাহারা সংসারের উন্নতির উচ্চ শৃঙ্গে আরোহণ করিয়া হৃদয়ের জ্বালার হাত কিছুতেই এড়াইতে পারে নাই। এরূপ নিঃস্বার্থ প্রেমের অপমানে বিধাতা প্ৰসন্ন হন না । আমি নিজে এ বিষয়ে অপরাধী, এবং সেই অপরাধের বহু প্ৰায়শ্চিত্ত করিযী। এ কথা লিখিতেছি । স্নেহময়ী রমণীরা এ কথা ভাল বুঝিতে পরিবেন। যদি অর্জনশীল পুত্র পিতাকে ত্যাগ করেন, তবে এই অপরাধের জন্য লোকে সাধারণতঃ পুত্রবধূকে দায়ী করে। অনেক সময় সত্য সত্যই মূল অপরাধ বন্ধুরই বটে। স্ত্রী সহধৰ্ম্মিণী, তিনি তাহার স্বামীকে যদি এই মহা অধৰ্ম্মের পথে টানিয়া ল’ন কে আর র্তাহাকে উন্নত করিবে ? যদি বৃদ্ধ বয়সে নিরাশ পিতামাতা র্তাহাদের ছোট ছোট শিশু সন্তান লইয়া দিনরাত্র দুঃখে ও দুশ্চিন্তায় সময় কাটাইতে থাকেন, অথচ যে পুত্রকে তিনি বহুকষ্টে মানুষ করিয়াছিলেন, $ffic syst ris
