t RU, e জন্মভূমি। ৮ম সংখ্যা । বিরহ ঘূচিবার নয়। জগতের সামগ্ৰী এ বিরহ ঘুচাইতে পারে না। যদি এ বিরহ ঘুচাইতে চাও, যদি এ আকাঙ্ক্ষা মিটাইবার ইচ্ছা থাকে, তবে জগতের সামগ্ৰীকে ক্রমশ দূরে রাখিবার চেষ্টা কর। চিরদিন জগতের সামগ্রীকে রসের সামগ্ৰী মান করিলে চলিবে না “রসো বৈ সারসং হোবায়ং লঙ্কানন্দী ভবতি ।” জগতের সামগ্রীতে সে রসের ছায়া আছে বটে, কিন্তু সে রস নাই। যাহার ছায়া আমাদিগকে উন্মত্ত করিয়া তুলে, না জানি, সে রস কেমন ! কিন্তু ছায়ার তিতির দিয়াও কায়ার পরিচয় পাওয়া যায় । তাই রসজ্ঞেরা লৌকিক রসকেও বলিয়াছেন- ‘ব্ৰহ্মাস্বান সহোদয়ঃ।” লৌকিক রসেও আস্বাদের ঘনীভূত অবস্থায়, যাহাকে আশ্রয় করিয়া রসের উদ্ভব, তাহাকে ভুলিয়া-আপনাকে ভুলিয়া রসিক BBBDB BBB DDDS S DBD DBBS DBB SESK BDBDDSDD BDDBS DDBuDKSYS তাহার গতি নাই, মুক্তি নাই, সে সংসারের এই “অন্ধন্তম” নয়কে চিরদিন পড়িয়া থাকিবে । ভূত্যের সেবায়, মাতার অাদরে সুহৃজনের সৌহার্দে, বনিতার প্রীতিরসে। আমরা আর্দ্র হইয়া পড়ি। এই সেবা, মেহ, সখ্য ও প্ৰীতি-বল দেখি কিসের মূৰ্ত্তি ? ইহারা কি সেই রসের মূৰ্ত্তি নহে ? বলা দেখি, ইহার কোনটিতে তুমি আনন্দ অধিক পাও ? সংসারের কাহারও দিকে তাকাইতে চাও না, এরূপ উৎকট আগ্ৰহ ইহার কোনটিতে আনিয়া দেয় ? রসজ্ঞ যদি হও, রসের মৰ্ম্ম যদি বুঝিয়া খাক, তবে বল দেখি, ইহার কোনটি না পাইলে জীবন বৃথা বলিয়া মনে হয় ? যে উদাম আবেগ, যে উন্মত্ত আকুলত, যে বিশ্ববিস্মারক সুখ ইহার যেটিতে তোমাকে আচ্ছন্ন-অভিভূত করিয়া রাখে, বল দেখি, ভূত্যেব সেবায়, জননীর BDB LD BBB BBBt BuBB DD BBBD D SES KSDD DDDS KLDt DDD না। ;-তাই বলতেছি যে, সে অনানন্দ, সে আগ্ৰহ, যে আবেগ, সে আকুলত, সে বিশ্ববিস্মারক সুখ, এক বনিতাপ্রীতির মধ্যেই নিহিত,-আদিরসের মধ্যেই দেদীপ্যমান। রসের মধ্যে এই রসই সকলের আদি, সকলের শীর্ষস্থান অধিকার করিয়াছে বলিয়া ইহার নাম আদিরস। মধুর। ইহার আর-একটি নাম-মধুর হইতেও ইহা মধুর। আবার উজ্জ্বলও ইহাকে বলিয়া থাকে ;-আর-সকল রস Bt D DBDYYSS LLLLuD DBDBSLLBD DBBDBYYYiS ‘डb cहां अcन दि5ांद्र शनि कब्रि । সৰ্ব্বৱাস হৈতে শৃঙ্গারে অধিক মাধুৰী ॥”- 'u
