ề Q8 ශ්රේෂ්x firsità
- MANNANA Tanna-a-
পুরাকালে বারাণসীরাজ ব্ৰহ্মদত্তের সময় বোধিসত্ত্ব একজন মহাৰিভাবশালী শ্ৰেষ্ঠী ছিলেন। যখন মাঠে শস্য জন্মিত, তখন তঁহার গোপালক সমস্ত গোপাল সঙ্গে লইয়া অরণ্যে প্ৰবেশ করিত, সেখানে গোপালী নিৰ্ম্মণপূর্বক তাহাদিগকে চরাইত; এবং মধ্যে মধ্যে দুগ্ধ প্ৰভৃতি আনিয়া বোধিসত্বকে দিয়া যাইত। অরণ্যমধ্যস্থ ঐ গোপল্লীর অনতিদূরে এক সিংহ বাস করিত। গবীগণ সিংহের ভয়ে এত ভীত হইত। যে তাহদের দুধ কমিয়া যাইত। একদিন গোপালক ঘূত লইয়া উপস্থিত হইলে বোধিসত্ত্ব জিজ্ঞাসা করিলেন, “ভদ্র, ঘুত এত কম কেন ?” গোপালক। তঁহাকে ইহার কারণ জানাইল । তাহা শুনিয়া বোধিসত্ত্ব বলিলেন, “এই সিংহ অন্য কোন প্ৰাণীর প্রতি অনুরক্ত হইয়াছে কি না বলিতে পার ?” “হঁ, ধৰ্ম্মাবতার, এই সিংহ একটা মৃগীর প্রণয়াসক্ত।” “তুমি ঐ মৃগীকে ধরিতে পরিবে কি ?” “ই মহাশয়, ধরিতে পারিব।” “তবে তাহাকে ধর, তাহার ললাট হইতে আরম্ভ করিয়া সর্বশরীরের লোমে বিষ মাখ এবং দুই দিন আবদ্ধ রাখিবার পর, বিষ যখন বেশ শুকাইয়া যাইবে, তখন ছাড়িয়া দাও । সিংহ স্নেহবশতঃ তাহার শরীর লেহন করিবে এবং তা হা হইলেই পঞ্চােত্ব KK DBB SS SDB BBD BDD uBS STDgSDBD D BD DD DBBD BDD DBBDBD S ইহা বলিয়া বোধিসত্ত্ব গোপালককে হলাহল দিয়া বনে পাঠাইলেন । গোপালক বনে গিয়া জাল পাতিয়া মৃগীকে ধরিল এবং বোধিসত্ত্ব যেরূপ উপদেশ দিয়াছিলেন তাহাই করিল। সিংহ মৃগীকে পুনর্বারা দেখিতৃে পাইয়া প্ৰগাঢ় মেহের প্রভাবে তাহার শরীর লেহন করিতে করিতে প্ৰাণত্যাগ করিল ; গোপালকও তাহার চৰ্ম্মাদি গ্ৰহণ করিয়া বোধিসত্ত্বের নিকট উপনীত হইল। তাহ দেখিয়া বোধিসত্ত্ব বলিলেন, “স্নেহপরবশ হওয়া নিতান্ত অকৰ্ত্তব্য। দেখ, এবংবিধ বলসম্পন্ন মৃগরাজও মৃগীর প্ৰেমে আসক্ত হইয়া তাহার দেহ লেহন করিতে করিতে বিষপান করিল এবং তা হাতেই ইহার মৃত্যু ঘটিল।” অনন্তর তিনি সমবেত লোকদিগের উপদেশার্থ এই গাথা পাঠ করিলেন ঃ qछैन रिचागौ, aद्दे अविश्वानौं छन, उठादि ईद कब्र' नांक विधान हनि । विश्cम °ि च, उद्भ नो 6छ्व्र, विश्विप्न विन्छे थां१ छ३ळ नि९इंद्र । বোধিসত্ত্ব সমবেত মনুষ্যদিগকে এইরূপ উপদেশ দিলেন । অনন্তর চিরজীবন দানাদি সৎকাৰ্য্যে ব্ৰতী থাকিয়া তিনি কৰ্ম্মানুরূপফলভোগার্থ লোকান্তরে প্রস্থান করিলেন । [। সমবধান-তখন আমি ছিলাম। সেই বিভবশালী শ্ৰেষ্ঠ । ] 8-6-ਫਣ [ শাস্তা বৈশালীর অবিদূরস্থ পাটিকারামে সুনক্ষত্র নামক একব্যক্তি-সম্বন্ধে এই কথা বলিয়াছিলেন। এই সুনক্ষত্র বুদ্ধশাসনে প্রবেশপুর্বক পাত্ৰাচীবর গ্রহণ করিয়া ভিক্ষাচৰ্য্যাকালে ক্ষত্ৰিয়াকুলজাত কোর * নামক তীৰ্থিকের ধৰ্ম্মমতে শ্রদ্ধা স্থাপন করিয়াছিল। এই কোর্যক্ষত্ৰিয় তখন দেহত্যাগ করিয়া কালকgাক অসুর রূপে জন্মগ্রহণ করিয়াছিল। সুনক্ষত্র তৎপ্রতিষ্ঠিত ধৰ্ম্মে শ্রদ্ধাযুক্ত হইয়া দশাবলকে পাত্র ও চীবর ফিরাইয়া দিয়া পুনর্বার গৃহী হইল এবং বৈশালীর প্রাকারত্ৰয়ের অন্তরে বিচরণ করিতে করিতে এইরূপে শাস্তার প্রতি অবজ্ঞাDuDuuD BB DDBD DDBB SLDDDD DBDDBDBDB BB BDDBDDD SDtK DDS DDD DDBDBDL BDB DBBBDB BBSiKBS শ্ৰেষ্ঠ বলিয়া পরিগণিত হইতে পারেন এমন কোন পরম বিদ্যার অধিকারী নহেন ; তাহার ধৰ্ম্ম তাহার নিজেরই চিন্তা ও তাক প্ৰসুত, যে উদ্দেশ্যে তিনি ইহা শিক্ষা দেন তাহা কখনও এতদ্বারা সিদ্ধ হইতে পারে না, কারণ ইহা কখনও দুঃখক্ষয়ের সম্যক উপযোগী নহে।” BDDBD DBDDBB BDBDDD DBDB S DBDBD DBD DBDBDBDBD DB BD DBDBBD DBD KDD S DKYDB BBBLDD DDDDBDYSS SDBDB BBz BB BD DLDB DB DBBDD SS LDBB DBBDLC BDDYY উল্লেখ দেখা যায়। বোধিসত্ত্ব ব্যতীত অন্য সমস্ত প্ৰাণীকেই একবার না একবার এই ঘোনিতে জন্মগ্রহণ করিতে হয়। কোর ক্ষত্ৰিয়সম্বন্ধে সবিস্তর বিবরণ পরিশিষ্টে দ্রষ্টব্য ।
