Տ օ (t মধ্যে সৰ্ব্বশেষ বুদ্ধ ছিলেন। তিনি বারাণসীর নিকটবৰ্ত্তী মৃগদাব বনে জন্মগ্রহণ করেন। (২) মহাত্মা গৌতম বুদ্ধের একজন প্রধান শিষ্য । উরুবিম্ব গ্রামে র্তাহার জন্ম হয়। বুদ্ধদেব দ্বিতীয়বার উরুবিল্ব গ্রামে পদার্পণ করিলে, প্রসিদ্ধ শাস্ত্রজ্ঞ দার্শনিক পণ্ডিত কাণ্ডাপ তাহার শিস্য হইয়াছিলেন। বুদ্ধদেব স্বীয় গা বস্ত্র র্তাহাকে উপহার দিয়া বলিয়ছিলেন— তুমি আর আমি এক । খ্ৰীঃ পূঃ ৪৭৭ অব্দে বুদ্ধদেব নিৰ্ব্বাণ লাভ করেন । বুদ্ধের নিৰ্ব্বাণ লাভের পর তাহার শিষ্যের মহামতি কাগুপের উপদেশ অনুসারেই চলিতেন । কাগুপের অধিনায়কত্বে রাজগৃহের সপ্তপণী গুহাভ্যন্তরে বৌদ্ধদিগের প্রথম মহা সঙ্গতি খ্ৰীঃ পূঃ ৪৯• অব্দে সম্পন্ন হয় । পাঁচশত বৌদ্ধ ভিক্ষু এই সঙ্গীতিতে যোগদান করিয়াছিলেন। গৌতম বুদ্ধের অন্ততম শিষ্য উপালী কর্তৃক এই সঙ্গীতিতে “বিদয়” ( ভিক্ষুদের প্রতিপাল্য নিয়মাবলী ) বিবৃত ও ভিক্ষুগণ কর্তৃক গৃহিত হয় । বুদ্ধের অন্ততম শিষ্য আনন্দ ‘ধৰ্ম্ম’ বিষয়ে আলোচনা করেন । কাশ্বাপমাতঙ্গ – চীন দেশের হান্ বংশীয় সম্রাট মিংতির রাজত্বকালে ( ৫৮-৭৫ খ্ৰীঃ অঃ ) যে দুইজন হিন্দু প্রচারক গৌতম বুদ্ধের বাণী বহন করিয়া চীনে সৰ্ব্বপ্রথমে উপনীত হন ধলিয়া কথিত হয়, ইনি র্তাহীদের ভারতীয়-ঐতিহাসিক কিচনার অন্ত তর । অপর প্রচারকের নাম ধৰ্ম্মরত্ব। র্তাহীদের অনুদিত গ্রন্থসমুহের মধ্যে দ্বিচস্বারিংশংস্থত্র’ নামক একখানি মাত্র পাওয়া যায় । কথিত আছে চীন সম্রাট ভারতীয় ভিক্ষুদ্বয়ের নিকট বৌদ্ধধৰ্ম্মের মূলতত্ত্ব জানিতে চাহিলে, কাগুপমাতঙ্গ বুদ্ধের জীবন ও বাণী সহ বিভিন্ন বৌদ্ধমত, ভিক্ষু জীবনের নীতি ও উপদেশ সকল এই গ্রন্থ সংক্ষেপে বিবৃত করেন । কাহ্নজী— একজন বিখ্যাত জ্যোতিব্বিদ পণ্ডিত । তিনি গুর্জরাধিপতির সভাপণ্ডিত ছিলেন । র্তাহার স্থৰ্য্যদাস, গোপাল ও রামকৃষ্ণ নামে তিন পুত্র ছিলেন । তাহfরা ও বিখ্যাত জ্যোতিষী পণ্ডিত ছিলেন। তন্মধ্যে গোপালের পুত্র ও শিবদাসের শিষ্য গণেশ ব্রপ্লপুরে ১৫৩৭ শকে (১৬১৪ খ্ৰীঃ) জাতকালঙ্কার নামক গ্রন্থ রচনা করেন । কিচনার, হোরেসিও হাৰ্ব্বট — i (Kitchener of Khartoum, Hora tio IIerbert ) sve o ši: at:7 আয়ারল্যাও দেশের কেরীর অন্তঃপাতী লিষ্টওয়েলের নিকটস্থ গানসবারো হাউসে কিচনারের জন্ম হয়। লেপ্টেষ্ঠাণ্ট কর্ণেল এইচ, এইচ, কিচনার তাহার পিতা । ১৮৬৮ খ্ৰী: অব্দে তিনি উলউইচের সামরিক বিদ্যালয়ে প্রবেশ করেন এবং ১৮৭১ খ্ৰীঃ অব্দে রয়েল ইঞ্জিনিয়ারিং সার্ভিসে
