কুমার দত্ত ক্রমে কুমারজীবের যশঃসৌরভ চতুর্দিকে বিকীর্ণ হইলে, তদানীন্তন চীন সম্রাট র্তাহাকে স্বীয় রাজধানী চাওঙানে আনয়ণ করিবার জন্য দূত প্রেরণ করেন। কিন্তু কুচা রাজ তাহাকে ছাড়িতে অসম্মত হন । কথিত আছে এইজন্য চীন সেনাপতির সহিত কুচারাজের যুদ্ধ সংঘটিত হয়। যাহা হউক অবশেষে কুমারজীব চাওঙানে গমন করেন এবং চীন সম্রাটের গুরুপদে বৃত হন। এখানেই ৪১৯ খ্ৰীষ্টাব্দে তিনি পরলোক গমন করেন । কুমারজীব অসাধারণ পণ্ডিত ছিলেন । তাহার জ্ঞান আহরণের জন্ত আগ্রহ ছিল যেমন অসীম, সদ্ধৰ্ম্ম ও জ্ঞানপ্রচারে উৎসাহও ছিল তেমনি অপার । কথিত আছে বালক কালে কাশ্মীরে এক ব্রাহ্মণ পণ্ডিতকে তিনি তর্কযুদ্ধে পরাস্ত করেন । চীন ও ংস্কৃত উভয় ভাষাতেই তাহার অসামান্ত অধিকার ছিল । চাওঙানে অবস্থান কালে রাজা ইয়াওহিংএর অনুরোধে অষ্ট সহস্র শ্রমণের সহায়তায় হিন্দু শাস্ত্র সমূহের প্রচলিত অনুবাদ মূলের সহিত মিলাইয়া, ভাব ও ভাষার সামঞ্জস্ত বিধান করিয়া, সংশোধন করেন ; ফলে আট বৎসরে ৪২১ খণ্ডে ৯৮ খানি হিন্দু শাস্ত্র গ্রন্থ অনূদিত হয়। মহাযান দর্শন শাস্ত্র সমূহের অয়বাদ, কুচা ও চীনে কুমারজীবের অক্ষয় জীবনী-কোষ ১৩০ কীৰ্ত্তি। তৎপুৰ্ব্বে ধৰ্ম্ম বা দর্শন হিসাৰে কেহই মহাযান মতবাদ ব্যাপকভাবে প্রচার করেন নাই । কুমারজীব অনূদিত গ্রন্থ সমূহের মধ্যে নিম্ন লিখিত গুলি উল্লেখ যোগ্য— মহাপ্রজ্ঞা পরিমিত স্বত্র, দশসহত্রিক, বজ্রছেদিক-প্রজ্ঞ। পারমিত স্থত্র, প্রজ্ঞা পারমিত হৃদয় সূত্র । বিমল কীৰ্ত্তি নির্দেশ, ব্রহ্মজাল সূত্র, মুমঙ্গম স্বত্র, সুত্রীলঙ্কার প্রভৃতি । কুমার দত্ত—সংস্থত হইতে বৌদ্ধ দর্শন সাহিত্য প্রভৃতি চীন ভাষায় অনুবাদক ভিক্ষু কুমারজীবের পিতামহ । তিনি ভারতীয় কোন রাজার মন্ত্রীত্ব করিতেন। কুমারজীব দেখ । কুমারদাস—মহাকবি কালিদাসের পরবর্তী একজন কবি । র্তাহার “জানকী-হরণ” কাব্য সবিশেষ প্রসিদ্ধ। র্তাহার জন্ম বৃত্তান্ত বা অন্ত কোন পরিচয় প্রাপ্য । তাহার কাৰ্যখনি সিংহলী ভাষায় অনূদিত হইয়াছিল। সিংহল দেশীয় জনশ্রুতি হইতে জান৷ যায় যে, তিনি সিংহলেরই একজন রাজ। ছিলেন । ( ৫১৭–৫২৬ খ্রী: ) । এই মত অবগু সৰ্ব্বত্র গৃহীত হয় নাই । কুমারদাসের কাব্যে কালিদাসের প্রভাব বিশেষ লক্ষিত হয় । কুমারনী ভট্টারক-ইনি একজন জৈন দার্শনিক পণ্ডিত। ধৰ্ম্মভূষণ স্বীয় গ্রন্থে তাঙ্গার উল্লেখ করিয়াছেন ।
