অসজ্জিমিত্র অভিসময়ালঙ্কার কারিকা ও মহাধীন লঙ্কার । শেষোক্ত গ্রন্থ দুইখানি কাহার কাহারও মতে, মৈত্রেয় নাথের রচিত । গুহাসমাজ অথবা মহা গুস্থ তন্ত্র রাজ নামক একখানি তন্ত্রগ্রন্থও অসঙ্গের রচিত বলিয়। কথিত হয়। তাহারই সময়ে তন্ত্রমত মহাযান বৌদ্ধ মতের সহিত মিলিত হইতে আরম্ভ করে । অসন্ধিমিত্ৰা—মৌর্য্যবংশীয় প্রসিদ্ধ নরপতি অশোকের অন্যতম মহিষী। রাজ্যাfভষেকের ত্রিশ বৎসর পরে খ্ৰীঃ পুঃ ২ ৪২ অব্দে তিনি পরলোক গমন করেন তাহার গর্ভেই কুণাল জন্মগ্রহণ করেন । অসহায় আচাৰ্য্য—তিনি মনুসংহিতার একজন প্রাচীন ভাষ্যকার । তাহার পূৰ্ব্ববৰ্ত্তী মনুসংহিতা আর কোন ভাংকারের নাম এখন পর্য্যস্ত জানা যায় নাই। তিনি কুমারিল ভট্টেরও পূৰ্ব্ববৰ্ত্তা। বোধ হয় তিনি খ্ৰীঃ পঞ্চম অথবা बछे শতাব্দীতে বর্তমান ছিলেন । তাহার পরে ভর্তৃষজ্ঞ মনুসংহিতায় একটা টীকা রচনা করেন । খুব সম্ভব তিনি কুমারিল ভট্টের সমসাময়িক ছলেন । এই সকল ভান্য ও টাকার সাহায্য গ্রহণপূৰ্ব্বক পরবর্তী সময়ে মেধাতিথি র্তাহার প্রসিদ্ধ টাকা রচনা করেন । মনুসংহিতার অষ্টম অধ্যায়ের ৩ ও ১৭৫ শ্লোকে মেধাতিথি অসহায় আচাৰ্য্য ও ভর্তৃজ্ঞের উল্লেখ করিয়াছেন । অসিত—(১) অতি প্রাচীন কালে জীবনী-কোষ واہ S অসিত নামে একজন সংহিতা কার ছিলেন । প্রসিদ্ধ জ্যোতিৰ্ব্বিদ পণ্ডিত বরাহমিহির তাহার গ্রন্থে মহর্ষি অসিতের বচন উদ্ধৃত করিয়াছেন। (২) অসিত নামে আর একজন জ্যোতিৰ্ব্বিদ পণ্ডিতের বিষয়ও অবগত হওয়া যায় । এই পরম জ্ঞানী আসিত হিমালয়ের পাশ্বে অবস্থান করিতেন । বুদ্ধদেবের জন্মের পরে, তিনি কপিলবাস্তু নগরে আগমন করেন। বুদ্ধদেবকে দেখিয়া তিনি ভবিষ্যদ্বাণী করেন যে, এই নব জাত বালক কালে একজন মহাপুরুষ হইবেন । (বাইবেলেও ঠিক অনুরূপ একটা ঘটনা পাওয়া যায়) । এই দুই আসতই এক ব্যক্তি কিনা বলা সহজ नLश । অসিধর ঠক্ক-– কাশ্মীরপতি হৰ্ষদেবের অন্যতম সেনাপতি । লোহরপতি কন্দৰ্প বিদ্রোহা হইলে, র্তাহার দমনার্থ হর্ষদেব অসিধর ঠক্ককে প্রেরণ করেন । কিন্তু তিনি কন্দপের হস্তে পরাজিত হন । অম্পবৰ্ম্ম— তিনি পাঞ্জাবের দ্বিতীয় অয় নরপতির অন্যতম সেনাপতি ছিলেন । দ্বিতীয় অয় নরপতি দেখ । অহল্যা বাঈ–র্তাহার জীবন বৃত্তান্ত বলিবার পূৰ্ব্বে, যে রাজ্যের তিনি সৰ্ব্বময় কত্রী হইয়াছিলেন, তাহার প্রতিষ্ঠাতা র্তাহার শ্বশুর সম্বন্ধে কিছু না বলিলে এই আখ্যান অসম্পূর্ণ থাকিয়। যাইবে ।
