3}r е পূৰ্ব্ব জন্মে যত্রসায়ংগৃহ মুনিরূপে জন্ম গ্রহণ করিয়া দশসহস্ৰ বৎসর গন্ধমাদন পৰ্ব্বতে বিচরণ করিয়াছিলেন । তৎপরে তিনি পুষ্কর তীর্থে কেবল জল পান করিয়া একাদশ সহস্ৰ বৎসর বাস করিয়াছিলেন। তৎপরে বদরিকাশ্রমে উৰ্দ্ধবাহু হইয়া, বায়ুভক্ষণপূর্বক শত বর্ষকাল এক পদে দণ্ডায়মান ছিলেন । তদনন্তর সরস্বতী তীরে উত্তরীয় ও বস্ত্রাদি বজ্জিত শীর্ণ শিরাব্যাপ্তদেহ হইয়া, দ্বাদশ বার্ষিক যজ্ঞকালে অবস্থান করিয়াছিলেন। প্রভাস তীর্থে যজ্ঞ আরম্ভ করিয়া, দেব পরিমিত দশসহস্র বৎসর, একপদে দণ্ডায়মান ছিলেন । ভূমিতনয় নরককে নিধন করিয়া, তিনি র্তাহার নিকট হইতে মণিময় কুণ্ডল আহরণপূর্বক অতি পবিত্র প্রাথমিক অশ্ব স্বজন করিয়াছিলেন । তিনি চৈত্ররথ কাননে বহুবিধ যজ্ঞদ্বাবা দেবতা দিগকে অর্চনা করিয়াছিলেন । তিনি দেবমাতা অদিতির গর্ভে উদ্ভূত হইয়। केछांकूछ छैcश्रृंवा नां८म श्रडिहिङ উদ্ভত হইলে, তিনি শূলপাণি ত্ৰিলেछनरक मिज जणा-८ननं इहेटङ फे९-ग्न করিয়াছিলেন । মহাভা-বস-১২ | (৭৮) কোনও সময়ে বাস্থয়েব এক পৰ্ব্বতের উপরে স্বাদশনার্লিঙ্ক কঠোর बcछब्र अछूéांन कश्लेिबांहिरणध ! &} জীবনী-কোষ—ভারতীয়-পৌরাণিক সময়ে নারদ, পৰ্ব্বত, বেদব্যাস প্রভৃতি মহর্ষিগণ ও সিদ্ধগণ র্তাহার সহিত সাক্ষাৎ করিবার জন্য তথায় গমন করিয়াছিলেন । বাসুদেব সমাগত মহর্ষিগণকে যথোচিত সৎকার কবিলে, র্তাহারা নানাবর্ণ আসনে উপবেশন করিয়া ধৰ্ম্মালোচনায় ব্যাপৃত হইলেন। ঐ সময়ে সহসা মধুসূদনেব বদন হইতে ব্ৰহ্মচর্য্যজনিত তেজোবাশি বহির্গত হইয়া, সমাগত মহর্ষিগণের সমক্ষেই শ্বাপদ-সংকুল, বৃক্ষলতাদি-সমাকীর্ণ শৈল সকল দগ্ধ করিতে আবস্ত কবিল । ক্রমে সেই অগ্নি শিখা পৰ্ব্বতেব শিখব সমুদয় ভস্মীভূত কবিয়া, শিষ্যেব হয বাসুদেবের নিকট সমাগত হইয়া, তাঙ্গাব চরণতলে পতিত হইল। তখন মধুসূদন সেই পৰ্ব্বতকে দগ্ধপ্রায় দেখিয়া, দ্যা দ্রচিত্তে তাহার প্রতি দৃষ্টিপাত কবিলেন। অমনই সেই পৰ্ব্বত পূৰ্ব্ববং বৃক্ষলতাসমাকীর্ণ ও পশু-পক্ষী-শ্বাপদাদিস কুল হইয়া উঠিল। মহর্ষিগণ সেই অতি আশ্চৰ্য্য ঘটনা অবলোকন করিয়া বিস্মিত চিত্তে বাস্তুবেক্ষে ঐ সমুদ্রশ্নের झुड्छ बिलांनां कब्रिह्लन । #शंदमब्र কৌতুহল নিবায়ণের জঙ্গ, তখন বামুদেব বলিলেন যে, মহৰিশ্নণ প্রলয়ারি স্থায় যে তেজকে তাহান্ন ৰঙ্গ হইতে নির্গত হইতে দেখিয়াছিলোয়, তাহ ॐ शंब विश्व ८ब् । चंडूजा পুত্র গাঙ্কের বাসায় তিনি ঐগৰ্ব্বতে
