পাতা:দীনবন্ধু গ্রন্থাবলী.djvu/৫৩০

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ఫి 8 দীনবন্ধু-গ্রন্থাবলী বিশ্বসংসার কি মুখশূন্ত হলো, না আমি মুখামুভবের ক্ষমতাবিহীন হলেম ? বিশ্বসংসার অপরিবর্তনীয়—তবে আমি এমন দেখছি কেন ? নীলবণের চশমা চক্ষে দিলে, কি শ্বেত কি পিঙ্গল, কি নীল কি পীত, সকলি নীল দৃষ্ট হয়—পৃথিবী যেমন তেমনি আছে, আমার ব্যতিক্রম ঘটেচে—আমার মন বিষাদে পরিপূর্ণ হয়েছে, তাই আমি বিষাদময় দৃষ্টি কচ্চি— বিষাদের জন্ম হলো কেমন করে ? অামি মনে মনে বিলক্ষণ জানি কিন্তু মুখ দিয়ে বলতে অামি আপনার কাছে আপনি লজ্জা পাই । লীলাবতী—নিস্তব্ধ হলে যে, কে আছে এখানে ?—লীলাবতী যখন অধ্যয়ন করে তার সুন্দর অধর কি অলৌকিক ভঙ্গিমা ধারণ করে—এই কি আমার বিষাদের কারণ ?—লীলাবতীকে আমি প্রাণ অপেক্ষাও ভাল বাসি, যাকে এত ভাল বাসি সে অমন অপদার্থ নরাধমের করকবলিত হচ্চে—এই কি বিষাদের কারণ ?—সিদ্ধেশ্বরকে আমি প্রাণ অপেক্ষাও ভাল বাসি, সিদ্ধেশ্বর যদি কুপাত্ৰী বিবাহ কত্তে বাধিত হয়, তা হলে কি আমি বিষাদিত হই নে ?—সে বাধ্যতা হতে মুক্ত হয়ে সিদ্ধেশ্বর যদি পরম সুন্দরী ভাৰ্য্য লাভ করে, যেমন সে এখন করেচে, তা হলে আমার বিষাদের অপনোদন হয় ? বিষাদের অপনোদন তো হয়ই হয় আরো অপার আনন্দ জন্মে—লীলাবতী সম্বন্ধে কি সেইরূপ ? বিবেচনা কর নদেরচাদ দূরীভূত হয়ে সৰ্ব্বসদগুণমণ্ডিত একটি নবীন স্বপুরুষ লীলাবতীর পাণিগ্রহণ করে, তা হলে কি আমার বিষাদধ্বংসে আনন্দ উদ্ভব হয় ?—( দীর্ঘ নিশ্বাস ) নিশ্চয় বলে, অচেতন হলে যে—হয়, অবশ্য হয়—এই বার মন মনের কথা বল্যে না, গোপন কল্লে ; গোপন করবো কেন ?—তা হলে সে তো মুখে থাকবে—মন ধরা পড়েচ, আমার উপায় কি হবে ?—যে ৰিষাদ সেই বিষাদ । আমার প্রাণ যায় যাবে, যাকে আমি এত ভাল বাসি সে তো ভাল থাকবে। হোক, লীলাবতী