পাতা:নানা-কথা - প্রমথ চৌধুরী.pdf/১২৭

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

সাহিত্য-সন্মিলন । 282 DDB DBDD BBSYDD DBDBB DD DBDDD DBBD জিনিষ নয়। ভাষা বস্ত্র নয়, ভাবের দেহ,-আলিঙ্কারিকদের ভাষায় यiएक लाल “कांदाश्ट्रीब्र” । सांg|बौद्ध डांस लigॉलौ ऊछद्ध अक्षिछेन। बांg|नील यांयूiएक ग९छूऊ डांशांद्र (प्रश् (कश् প্রবেশ করিয়ে দিলে, ব্যাড়ীর আত্মা নন্দ ভূপতির দেহে প্রবেশ করে যেরূপ দুৰ্দশাগ্ৰস্ত হয়েছিল,-সেইরূপ হবারই সম্ভাবনা।-) দরিদ্র ব্ৰাহ্মণের আত্মা রাজার দেহে প্ৰবেশ করায় তার যে কি পৰ্য্যন্ত দুৰ্গতি হয়েছিল, তার বিস্তৃত ইতিহাস ‘কথাসরিৎসাগর'-এ দেখতে পাবেন। বাঙালীর স্কুলে-পড়ানো আত্মা কেন যে নিজের দেহ পিঞ্জর হতে নিষ্ক্রমণ করে’ পরের পঞ্জরে প্রবেশ লাভ করবার জন্য ছটফট করছে, তার কারণ শাস্ত্রী মহাশয়ই নির্দেশ করে দিয়েছেন। তিনি বলেছেন SDDB DD BDBDBB DBBDB DBBDDBDBDDBD S BDDBSS DDDB রামরূপে অবতীর্ণ হইয়াছিলেন, তখন কোনও ঋষির শাপে তিনি আত্ম বিস্মৃতি ছিলেন।” আমরাও তেমনি বাঙালী জাতির অজ্ঞান অবতার-সম্ভবত গুরু-পুরোহিতের শাপে। মুক্তির জন্য আমাদের এই শাপমুক্ত হ’তে হবে, অর্থাৎ জাতিস্মর হতে হবে ;-কেননা সত্য লাভের জন্য যেমন বাহাজ্ঞান চাই, তেমনি আত্মজ্ঞানও চাই। এই জাতিস্মরতা লাভ করবার একমাত্র উপায় হচ্ছে ইতিহাস। একমাত্র ইতিহাস জাতির পূর্বজন্মের কথা স্মরণ করিয়ে দেয়। এই জাতীয় পূৰ্ব্বজন্মের জ্ঞান হারিয়েই আমরা নিজের ভাষার, মনের ও চরিত্রের জ্ঞান হারিয়েছি। শাস্ত্রীমহাশয়ের মোদা কথা হচ্ছে এই যে, এক ‘আৰ্য”