পাতা:নীতি-সন্দর্ভ.djvu/১০২

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

কপছত l . কোন বস্তুর সংজ্ঞানির্দেশ করিতে হইলে সেই বস্তুর প্রকৃতিগত গুণাগুণ তন্ন তন্ন করিয়া বিচার করিতে হয়। কপটশব্দেরও সংজ্ঞানির্দেশ করিতে হইলে কপট কাহাকে বলে, তাহাই পূর্বে উল্লেখ করিতে হইবে ; কপটের প্রকৃতিগত গুণাগুণ দেখিতে হইবে। যে বাক্যে বিনয় প্রদর্শন করে, কিন্তু হৃদয় ক্রতায় পূর্ণ যে নিষ্ঠরকাৰ্য্য করিতে মানস করিয়া হাস্ত করে, বাহিকসস্তাব দেখাইয়া অনিষ্টসাধনের চেষ্টা করে তাহাকেই কপট বলা হয়। কপটের বাহিক আকার সরলতাপূর্ণ কিন্তু হৃদয় তীক্ষুধারক্ষুরসদৃশ । তাহার অন্তর সয়তানের ক্রীড়া-ভূমি, কিন্তু বাহিরে সে একজন তিলক-কাটা পরম বৈষ্ণব। তাহার বচন কুৰ্ম্মের গ্রীনার স্যায়, বাহিরে ভিতরে উভয়দিকে সঞ্চালিত হয় । সাধারণতঃ যেরূপ বাহ ভাবভঙ্গিতে আন্তরিক ভাব প্রকাশ হইয়া পড়ে ইহার সেরূপ হয় না ; বরং তাহার বিপরীত দৃষ্ট হইয়া থাকে। কপটলোককর্তৃক সমাজের যেরূপ অনিষ্ট সাধিত হয়, জগতে আর কাহারও দ্বারা সেরূপ হয় না। ইহারা সমাজের ও দেশের ঘোরশত্রু । অলক্ষিতভাবে থাকিয়া ইহার অভিপ্রেতব্যক্তির প্রতি অতি সহজে হিংসারূপ তীক্ষাস্ত্র নিক্ষেপ করে অথচ তাহার লক্ষ্যব্যক্তি কিছুই বুঝিতে পারে না। পরঐকাতরতা ও হিংসার সহিত লৌকিকতার সম্মিলন কপটতার প্রধান ও মৌলিক কারণ। যাহারা অন্যের উন্নতি ও