প্ৰবন্ধ কুসুম । ܝܬܝܪ শিক্ষা, জ্ঞান ও আচরণ, নিয়ত ধৰ্ম্ম ও নীতির অনুযায়ী YLYS LDBDDHLBDSS DDiD BB DBDDDS BYBuD BD BYYLt জন্য চীৎকার করেন, তাহা ও মসুয্যের ধৰ্ম্ম ও নীতি যুক্ত BDiESBDD DLS iBDD guBu DBOYYD S spire — दफु भास्र्श । DBD DDB BDDLBDD LBSDKB BBD DDu DYS LL কথাৰ ঠিক উত্তৰ নিৰ্ণয় কব । মাদৃশ জনগণের পক্ষে সহজ নহে ; অন্তবে বড় মানুষ বলিলে সচিবাচার লোকে যাহা বুঝিয়া থাকে, তৎসম্বন্ধে দুই চারি কথা বলাই এ প্ৰস্তাবের উদ্দেশ্য । তাৎপলে পুর্বোক্ত কথার উত্তাব নির্ণয করিতেও যথাশক্তি চেষ্টা করা যাইবে । যাহাব। ধন, ম না। এই উচ্চ পদ। ইহার কোন একটীিতে BBB BYJED DDDuDSDBDDSS BDDDBBJS uDBttBBDBB DDD মানুষ বলিযা থাকি ; কিন্তু বিবেচনা কবিয়া দেখিতে গেলে, ধন, মান বা পদে বা সাঙ্গে মানুষ্যের সম্বন্ধ অতি অকিঞ্চিৎকর । ও সকল হইতে সহজে মনুষ্য স্বলিত হইয়া যায় । এইরূপে অনেক ধনী, মানী ও উচ্চ পদাধিষ্ঠিত লোক (র্যাহার পূর্বে বড় লোক বলিয। কথিত হইয়াছিলেন ) আবার ছোট * লকোব মধ্যে গণ্য হইতে পাবেন । পণ্ডিতে য়া অভ্যর্থকে অন• র্পোের মুল বলিয়া নির্দেশ কবিয়া গিয়াছেন; প্রকৃত প্ৰস্তাবে ও যে, অনেক সময়েই অর্থ হইতে মহান অনার্থের উদ্রেক হয়, DDS BiB BBDBDD DBDBD DB BB DBBBDD LL SSSDBBBBDD DDD যাহার রাজদণ্ডে দণ্ডিত হইতেছে, সমাজে হাতমান হুইয়া
