২ষ্ট্র সংখ্যা ] বিবিধ প্রসঙ্গ-কমৃফারেন্সের সভ্যদের অধিকার ও ক্ষমতা @)$ डांब्रड८क cछाषिनिञ्चनस्य निवाब्र श्लट्टे «थडिथङि আছে। তাছাতে দেশী রাজ্যগুলির কোন উল্লেখ নাই। tथहे जछ भै चष्ट्रtष्हर्षाद्वैब्र चडिथांबू चांयब्र ७ऐक्कण বুৰিয়াছি, যে, ব্রিটিশ ভারতবর্ষ ডোমিনিয়ন হুইবেই— ८मनै ब्रांबानबूझ्ब्र ब| यत्र कांशब्रe भडाभरङब्र खेणब्र তাহা নির্ভর করিবে না। এই জন্ত, আমাদের বিবেচনায়, ব্রিটিশ ভারতকে ডোমিনিয়নত্ব কখন দেওয়া হইবে কি না হইবে, সে-বিষয়ে দেশী রাজ্যসমূহকে কিছু জিজ্ঞাসা করিবার দরকার নাই— जिलानिड हद्देवांद्र पश्रशिकांब्रeि ऊांशां८लञ्च नांदें । ब्रांखांब्र উপদেশের ৮ম অনুচ্ছেদে কেবল ব্রিটিশ ভারতের উল্লেখ बनि ना थांकिङ, उीश इ३८णe cनले ब्रांबागम्श्ब्र আমাদের ভবিষ্যৎ শাসনপ্রণালী সম্বন্ধে এবং ডোমিনিয়নত্ব প্রাপ্তির সময় সম্বন্ধে কিছু বলিবার অধিকার থাকিত না । ব্রিটিশ ভারতবর্ষকে ডোমিনিয়ন করিয়া বা তাহাকে নির্দিষ্ট কোন একটি সময়ে ডোমিনিয়ন করিবার কথা দির, ডোমিনিয়ন-ভারতবর্ষের সহিত দেশী রাজাসকলের সম্বন্ধ কিরূপ হইবে, কেবল সেই বিষয়েই তাহাদের সহিত আলোচনা হইতে পারে। ব্রিটিশ ভারতের ब्रांड्रेटेनष्ठिक छैग्नडि e &थशंडिटूड यांश विान्न खछ cभनै নৃপতিদিগকে রাজনৈতিক দাব খোলার ব’ড়ে স্বরূপ वादशंब्र कब्र ऐछिङ इहे८व न, इक्लथनe इद्दे८द नां । কনফারেন্সের সভ্যদের অধিকার ও ক্ষমতা कन्कांदब्रक छांक झईल, डांशरङ गम* खांब्रटडब्र নানা দলের ও শ্রেণীর প্রতিনিধিরাও উপস্থিত হইলেন, शब्रिब्रां जहैजांभ । उँiशंब्रl cगशांटन कि कब्रिटदन ? ॐांझां८मब्र श्रषिकांग्र e कधडा कि इहेरब ? uविव८ब्र जॉर्फ़ बांझहैटनग्न ७ छांब्रङग्रछिद भि: cबद्दनब्र कथां इहैrछ कि छांन श्रृंieब्रां शां★, cनथ शांकु । লাটসাহেব বলিতেছেন, যে, কনফারেন্সে ব্রিটিশ ভারতের এবং দেশী ভারতের—উভয়ের সমস্তাসমূহের আলোচনা হইৰে ; তাহার ফলে আশা করা যায়, যে, *८ब्र श्रृंi८शtिभट्टैग्नि निकt ७ई जकल खङ्गडग्न विबद्दछ uधकृ* जब यखांब छैणहिड कब्रां वादे८ख शांब्रिtद बांश बइन६९Jक ८णां८कब्र यष्ट्र८षांनन जांड कब्रिट्व । छांब्रङनक्लिब বলিতেছেন, প্রভিনিধিরা সোজাঙ্কজি কর্তৃপক্ষের সামনে উপস্থিত হইতে পারিবেন ( কি সৌভাগ্য । ) এবং छैइएनब्र भर्खे वाङ ७ विद्रबज्रि इहे८य । किच्च जाहेयन কমিশনের সম্মুখে যে সকল সাক্ষী উপস্থিত হইয়াছিলেন, ॐांश८मब्र भङ७ छ थंड ७ वि८बठिंड हद्देब्राझिल, ७वर् তাহাদের কাহারও কাহারও সাক্ষ্যের কোন কোন অংশ কর্তৃপক্ষের মনঃপূত হইয়া থাকিলে তদন্থসারে কোন কোন প্রস্তাবও পালেমেণ্টে উপস্থাপিত হইতে পারে। স্বতরাং সাইমন কমিশনের সম্মুখে সাক্ষী রূপে হাজীর হওয়া এবং প্রস্তাবিত কনফারেন্সে প্রতিনিধিরূপে হাজীর হওয়ার মধ্যে গুরুতর রকমের প্রভেদ ত দেখিতেছি না। উভয় ক্ষেত্রে ধাহীদের হজুরে হাঙ্গীর হইতে হইবে, তাহাতে কিঞ্চিং তফাৎ আছে বটে। সাইমন কমিশনের সভ্যেরা পালে মেণ্টের দ্বারা নিযুক্ত, যদিও তাছারাও পালেমেন্টের সভ্য এখনও আছেন বা কোন কালে ছিলেন, এবং কনফারেন্সে ধাহাদের দ্বারা প্রতিনিধিদের মত শ্রুত ও আলোচিত হইবে, তাহারা পালেমেণ্টের সভ্য এবং মন্ত্রিমণ্ডলের সভ্য । কিন্তু এই প্রভেদের জন্ত সাইমনकभिलंन-बञ्चककैकांब्रौ त्रांनां८णब्र ८कांन cनङ कि बखड: সাক্ষী কিন্তু নামতঃ প্রতিনিধি হইতে রাজী হইবেন ? এইরূপ সকল ক্ষেত্রে "বিবেচনা’ ‘বিবেচিত প্রভৃত্তি কথার প্রকৃত অর্থ কি, তাহা এখনও ভারতবর্ষের লোকদের জানিতে বাকী আছে কি ? বড় মেজ ছোট কত লাটের কাছে আমাদের কত ডেপুটেশুন বা প্রতিনিধিসমষ্টি গিয়াছে ; তাছাদের কথা উক্ত উচ্চপদস্থ লোকদের দ্বারা বিশেষ মনোযোগপূর্বক “প্রত’ ও “बि८बक्रिड” इहेञ्चां८छ् ? किड कéांटमब्र शांझ जां८णं इहे८ड স্থিরীকৃত সঙ্কল্প, কাজ তদনুসারেই হুইয়াছে। ভারতসচিব বলিতেছেন বটে, ভারতীয় প্রতিনিধিদের कथां ७भन जय८ब्र ८लांना इंडे८व न मर्थन कTांविटनटtब्र (भबिश्७८णब्र) भड भूरी cवांबिउ हद्देश ब्रिाप्छ किस्त्र uधन चवशांब cनांना बाहेरब वर्षन भजिम७८णब्र यन हिब्रनिकब्र इग्न नाहे । यज्ञिय७rजब्र शङ “cघांखेिड” हईयांब्र পূর্বে ভারতীয় প্রতিনিধিদের কথা শোনা হইবে, এবিষয়ে
