বৌদ্ধধৰ্ম্মের দান विंश ८गेश्वथांग्झश्ा tirखङ्गि झश श्छिा वज' ङ्गिकांश्च ।। 4aश्चन बाक्षी বলা চলে না যে এই বিপুল শাস্ত্র বুদ্ধেৰ জীবদ্দশায় বা তার স্বভূৱ BBK DBBDD DD DDD DDDDD S D DCBB DD CC রচনা চলেছিল। গীেজ শাস্ত্রর নাৱাদিৰ নিয়ে তুলনামূলক জালোচনা कब्रहण cबाकी बाड़ cष जt=ारकब्र गूलं द1भूः भूर्ल छिब लडाकद्र পূর্বে যে ৰৌদ্ধশাস্ত্র রচিত হ’ৰেচিল তার সংখ্য খুব বেশী নয়। बिनििक्लक ठ बूढतम्न कथा, अकप्टो नििक्लकe ब्रङि इच्न त्रि ' जान्थाएकङ्ग TDD DDD BBB BBBBB BBB BB B LLL BB KSLLLL बाब्र रुषु निप्लेक" कषाके ।। ७शन cबोक नसिन्ब्री अक्षाब्रrमब्र BBDD DT BBB BBB BBB BDD DBBB DDD DHH DDDDS LuB BB BBS BBD LLC DDBBB BB BBB HDD चषाब्रन बडtठ वtव्पछन । छैोड नमत्र शनि जिनिफ़ेक' षाकूड ठाश्रण डावड़े नाथ कवrठन, किड़ ठा' नां रूtब्र बाज़ गांठन्नै एtजब ৰামোল্লেখ করেছেন । . ४धश्च यश्च ध्रुहब. चाभीरश्व शृं cबोविभiरशव हि ऋश fका, ८कांन छोशीघ्र ब1 ठा' cजथn छ"छ । बूक निंछ क्षईधकांड काङ्गझिरजन *८काञ्चल ७ बजथ cप्रtणं । छैन ब्रड्राब गग्न झ'-ठिनन यकृत्व १rā-4बन रूि अरलाएरूद्ध ममन्न नहीख -बूकब थ* aहे rप्ररथढ बाहेtद्ध cष बिरलब •यनोब जाड कtबछिल उr थtत्र कब्रदाब cकांन वृङियूङ कांब्रन cनश् । बरलोररूढ dडेोदछहे rनोछषर्ष बाबांइोहन इष्ठिरद्र नtफ़ । शठद्वार बूक निrछ ७.७ीब्र गडबउँकाटण, sथन कि जनाएकब्र नमब्र नर्दछ, जण्यनांझटकद्व1.८कोथळा-बंtषब्र छांशांश वरद्वद्र थांप्णांक्रब कब्रrटन । শৰ্বি •ৰস্বতঃ সেই দেশের ভাষার রচিত হত। কোশল মগধের छाशो ब्रिंश भात्री थाङ्क छ । छबोe अिहे य'क्लरङले उँोप्ना भोज्ञ किtभक्tिन्न । ●हे छाबाब मब cळ्रक बछ विष्ण्वक क्रिण “ब्र" जांब्र SSBSSSBL CBHH BBB D DD BBBB GDHDD S DD মাগধীতে সেখানে ক’ত “গ”। আর পালিতে যেখানে "স" ছিল, बांजशैtछ छठ “ल” । चाभीक ठंब्र जत्रूणामान cष जाउथानि व#धtइव बध्न ऋब्tछन tन बांश्छणि ८ष जईशांत्रशै छांबाब्र cणथा ठांrछ मान्यत्र cनई ॥ sड़े इ* विtअवघ्न ७ छांबाडtसब्र वछाछ निब्रभকাগুনের সাহায্য বিচার করে দেখা গেছে যে, পালি ভাষা কৌশলমগধের প্রাকৃত নয়। এ ভাষালি পশ্চিম ভারতের বা খুব সম্ভবতঃ यबड़ौद्र खथि छ छाशॉब्र भाबिंबङ ब्र" । *ाजि cबोकलांtछ अब्र cय ब्रन भाeब्रा बाब्र cण ब्रण cष जप्तारकब्र गूरर्सब्र बद्र वडा नtब्रह, अरे कथा छाषाठवालm cछात्र काव्रह वानtइन । *िख जाकरीब्र दिवद्र अरे ¥य 4हे नाणि छांबाब्र छिठब्र७ जानक बांग्रंथौ चका बरछtछ । cनज्ञान শজ দ্বীনবানের জন্তান্ত শাখার সংস্কৃতে লেখা শ্যন্ত্রেও পাওয়া গেছে। शैनषांtबद्र जांब नाथांब्र खिशिल्लेक छूजन कब्रzज७ कठकछणि नांवॉब्रव दिक्शन मकान गोषब्रा वाद्र । अrठड़े यrम इन cर, जrनाप्कद्र भूटर्स३ cरोकथाब ब्रध्न छक्र इव्र । cन ब्रछन इ'छ यात्रौष्ठ ब1ठाब बाबिड यडिब्रन ज६थानशैप्छ । चाब्र नाबा नयनाप्नब जिनिक फूलना *कब्ररण cव णव गावांबन विषघ्नeजिद्र णकांब नाeह वांद्र-cगरेछजि७ sई छांबाब्र tजधा ह'ख-८मईश्वणि हिज tबौकषाईब्र धोकौन लोङ्ग, ठाब वांकाव्र धूद गज़ झिल बt, श्राब ठादक ए4, विश्रब्र. जडिबई &थक्लडि निक्केक-छोtन माछीवाञ्च भद्रकांत इग्न नि । ●हे ●itौन श्नां८ञ्चब्र sक थषाब श३ ऋजह प*णप्र । पनिष शानि, नाङ्कछ ● उोबरच्ब्र পশ্চিম সীমান্তু প্রদেশের প্রাচীন প্রাকুতে পাওয়া গেছে । এবং বিভিন্ন সংস্করণগুলি ভুলনা করলেই এর প্রাচীন অৰ্দ্ধমাগধী রূপ ধরা পড়ে। অশোঙ্কের সময় থেকে বৌদ্ধধৰ্ম্ম ভারতের নানাস্থানে প্রসার লাভ कब्रज । छात्र ठथन यथांब cवठ हज, मधूबL छैबबिनौ ७ काचिौब्र। नtब कांशौ छैखछब्रिनैौ३ हान निtब्रकिल । उभ*; थाईौन जईबtनशी श्राद्ध अभूत्वा ७ कात्रोप्न मत्कृष्ठ ७ छेकद्विबौtछ इांबौद्ध aाकृठ छाषांद्र जनूछि वा ब्रणाख्डि श्ण। प्ण३ काar१३७ मद अश्वाश्त डिउद्र sथन७ अ$भाशयी थtजब मकान cबाण । अव्षनांब्रtङब्रा सधू याल्लेौन श्राज्ञ बश्वाण करग्रहे क्रावृ हrणन न-याप्नोन भाग्ज्ञत्र काiारब ७ निरङtशब्र मायनॉब्रिक मठ निtा नांtज्ञढ करणवद्र वृकि काव्र छनृप्जन । তাই বৌদ্ধশাস্ত্র ক্রমশঃ বিপুল আকার নিল। তাকে পিটকভাগে नाछावाब्र प्रद्रकांब्र ह"ज ॥ धृधैद्र यथव लठक cषक जाबछ कटङ्ग DDD DDD BBD DBu BBB DD DB DB BD DD DDG BggGD DDDDHHHD DD DBBHHG HHDD BBBD DDHHHDD DDDD DDD S LD DD BBBBB BB BDG BBBD DBB DDD GBB BBBK DBBD BBD DD DHK KDD BB BYY अठररूब थrषा ठिक्वडी ७ यारबाजोब छाषाङ्गe जनूक्ठि इण। তাই হীনযান বৌদ্ধশাস্ত্রের সম্পূর্ণ পরিচয় পেতে ক’লে এই সৰ क्रिकूके ब1 cप्रथ८ण करण ब1 । छांद्र योौनच गचणकe किङ्ग वगृन्छ গেলে তুলনামূলক আলোচনা ছাড়া গতি নেই। DDDD HHD BBB DDD BBBL DDDD BBDD DS इदाब्र कथा नग्न । कांबन गूक३ वट्जहि cष थशाषाब रॅीब चक्लचव कद्वrजन छैiद्र हौबयाप्नब्र विनम्र-शिक्नेकहे cषrन निtणन । किड़ छ? ह'zल७ cयाविनम्रकर्षrांड छछ cय-नव जाछांब्र-बाबहाड़ लांब्लीब्र वटण वब्र इज ठा नाथाब्र१ डिकूब गाजनैौद्र थाळांप्त्वब cषक किङ्ग अछब्रन । tसांषिनषधांत्रै रँीबी अवजचब कब्रtजन छैitजब वॉरेंtद्वग्न आकाrब्रव्र कडच्छनि श्रृंगझे न बाबागe इन्छ-काइन छंप्रद्र कोह चख्यूडब्रहे श्णि cवनै बूणा ।। 4-गव कांबप्तश् कांनजरब महावान *ाजe ७क नूठन विनश-भिःrरूद्र ऋ*ि इण। बशराना चाहौन नांश्डिा किरू कठकठणि शूख निरव्र ग्रंfüङ ॥ ७iष्ठ खिठइ नव oछरब्र अक्षाम ह'ण यद्याणोब्रबिछा क्रूण । यस्त्रो ह'ण प्लेबी, कङ्गो अङ्कडिङ्ग मठहे अक गोब्रभिठ1। cवांविनशमाप्नैं औठ *'tङ ह'tण ●छांद्र झर्कोश्णि धूद जबकी-कोइन, उ) बाक् प्णि cपाक्जिान जाड को जनखद । थळांशांब्रनिष्ठांश्ब cणषा इटाश्णि गत्कृष्टङ-ठीब्र श्रृंब्र नांनाडांवाद्र खांब अनुबाबe रूब1 हtबहिण । यछटांशtबबिछ1 झळनांब्र কাল এখনও সঠিক নির্দেশ করা যায়নি। তবে মনে হয় যে, কনিক্ষের जबब्र वा धुंबैध अथव नठहरूद्र गूर्करे बदै ऋज बछिड इ:ाणि । जबछ श्irह्म ॰व श्लक्षद्म ८षप्' ७८*णि । 'ं यच्चाशिब्रिविष्ठाश्य षषणक्षत्र कटत श्रीब्रभिडाषांन शe ह'ज ७ धुंधैद्र यथन भफक किश्व छांद्र किडू शूलं नाभार्बन उँीब बाषाविक अक् अद्र किङ्ग गtब३४वप्जद्रनाष,
