৬ষ্ঠ সংখ্যা ] छूषि किक्षिकांग्र गिब्र 'मूर्ष, शैन, श्धानङ श्र्जौवहरू মামার হইয়া বল, ‘যে-ব্যক্তি বলবান ও বীৰ্য্যসম্পন্ন স্বহংকে তাহার কামনা পূর্ণ করিবার প্রতিশ্রুতি দিয়া পূৰ্ব্বে তাহার নিকটে উপকার পাইয়া, সেই স্বহদের আশা পূরণ না করে, সে জনসমাজে পুরুষাধম। আর যিনি, একবার যে-বাক্য উচ্চারণ করিয়াছেন, শুভই হউক বা অশুভই হউক, যথাযথরুপে তাহা প্রতিপালন করেন, তিনিই বীর, পুরুষোত্তম। তাহাকে বলিও, সে কি আমার রুত্বমূৰ্ত্তি দেখিতে চায় ? বলিও, বালী হত হইয়া ঘে-পথে গিয়াছে, সে-পথ আজিও রুদ্ধ হয় নাই। তুমি প্রতিশ্রুতি রক্ষণ কর, বালীর পথে অনুগমন করিও না।’” রামের . আদেশে লক্ষ্মণ ধমুবাণ লইয়া কিষ্কিন্ধার প্রাকার পরিখা ও মহৈশ্বৰ্য্য দেখিতে দেখিতে ক্রমে স্বগ্রীবভবনে প্রবেশ করিলেন। তথায় তিনি প্রচুর ঘানাসন, স্ববর্ণরঙ্গতময় পৰ্যন্ধ, স্বমধুর গীতবাস্থ, রূপযৌবনগৰ্ব্বিত নারীকুল প্রভৃতি উচ্চতম সভ্যতার নিদর্শন সকল দেখিতে পাইলেন। বোধ হয় স্বগ্রীবের ” বিলাসবাহুল্য দেখিয়াই কুপিত হইয়া লক্ষ্মণ জ্যা-নিৰ্ঘোষ করিলেন, সেই নির্ঘোষে দশ দিক পূর্ণ হইল ; উহা শুনিয়া স্বগ্রীব বুঝিলেন, লক্ষ্মণ আসিয়াছেন ; তখন তিনি ভয়ে বিহ্বল হইয়া তারার শরণ লইলেন। বলিলেন, “স্কন্দরি, লক্ষ্মণ স্বভাবতঃ স্বদ্ধস্বভাব, ইনি কি জঙ্ক ক্রুদ্ধ হইয়াছেন, তাহার কারণ কি তুমি বুৰিতে পারিয়াছ । ইনি অল্প । কারণে ক্ৰোধ করেন নাই। যদি তোমার মনে হয়, আমি ইহাদিগের কোনও অপ্রিয় কাৰ্য্য করিয়াছি, তবে তাহ নিশ্চিত বুৰিয়া শীঘ্র আমাকে বল। অথবা তুমি নিজেই লক্ষণের সহিত সাক্ষাৎ করিয়া সাৰনাথচক বাকো উহার প্রসন্নতা সম্পাদন কর। ইনি রিভাদ্ধাত্মা, তোমাকে দেখিয়া কষ্ট হইবেন না। মহাত্মারা স্ত্রীজাতির প্রতি কদাপি কঠোর ব্যবহার করেন না। তুমি গিয়া লক্ষ্মণকে প্রসন্ন কর; তাহার চিত্ত প্রসন্ন হইলে আমি তাহার সহিত সাক্ষাৎ করিব।” ( এ পর্ষ্যভ তারার চরিত্রে কালিমার রেখাপাত হয় নাই। কিন্তু অতঃপর কৰি এই অনাৰ্য্যা নারীকে লোকচ্ছতে হীন না করিা পারিলেন না। তিনি বলিতেছেন—) তারা ৭৬৫ তার স্বগ্রীবের অনুরোধে লক্ষ্মণের নিকটে গেলেন— র্তাহার দেহঘষ্টি অবনত, মদ্যপান জন্ত নয়নযুগল চঞ্চল, পদে পদে চরণদ্বয় স্বলিত হইতেছে, কাঞ্চী ও হেমস্থত্র প্রলম্বিত রহিয়াছে। লক্ষণ দেখিলেন, বানররাজপত্নী তারা আসিয়াছেন ; স্ত্রীলোক নিকটে দেখিয়াই তাহার ক্ৰোধ তিরোহিত হইল ; তিনি অধোমুখ হইয়া উদাসীনভাবে রহিলেন ; তারা মদ্যপান করিয়া লজ্জা হারাইয়াছিলেন ; লক্ষ্মণের প্রসন্নদৃষ্টি দেখিয়া প্রণয়-প্রণোদিত প্ৰগলভভাবে গভীর অর্থযুক্ত সাৱনাপূর্ণ বাক্যে তিনি লক্ষ্মণকে বলিলেন, “কে না আপনার আদেশের প্রতীক্ষা করিতেছে ? তবে আপনার কোপের কারণ কি ?” লক্ষ্মণ তারার সান্ধন বাক্য শুনিয়া প্রণয়গর্ভ বচনে ৰলিলেন, “তুমি ভৰ্ত্তার হিতকারিণী ; তোমার পতি যে কামবৃত্তিপরবশ হইয়া ধৰ্ম্ম ও অর্থ লোপ করিতে বসিয়াছে, তাহা কি তুমি বুঝিতে পারিতেছ না ? বানরপতি স্বগ্রীব অঙ্গীকার করিয়াছিল, যে, চারি মাস পরে সীতার অন্বেষণে উদ্যোগী হইবে ; কিন্তু এক্ষণে মদ্যপানে ও ভোগৱখে মত্ত হইয়া সে ভুলিয়া গিয়াছে, যে, সেই সময় অতীত হইয়াছে। ধৰ্ম্মার্থসিদ্ধির পক্ষে মদ্যপান প্রশস্ত নহে— মদ্যপানে ধৰ্ম্ম, অর্থ ও কাম নষ্ট হয় ।” তারা লক্ষ্মণের সঙ্গত কথা শুনিয়া পুনরায় বলিলেন, “রাজকুমার, এটা আপনার ক্রোধের সময় নয়, এবং স্বজনের প্রতি আপনার ক্রোধ করাও উচিত নহে। স্বগ্ৰীৰ আপনাদিগের কার্য্যসিদ্ধির জন্ত একান্ত অভিলাষী , তাহার অপরাধ আপনার ক্ষমা করা কৰ্ত্তব্য । আপনার স্থায় সাত্বিক পুরুষ কেন ক্রোধের বশীভূত হইবেন ? হে বীর, আপনি বিশুদ্ধস্বভাব বলিয়া প্রসিদ্ধ ; , আপনি আমার সহিত অন্তঃপুরে স্বগ্রীবের নিকটে আস্থা।" লক্ষ্মণ তারার সহিত অন্তঃপুরমধ্যে প্রবেশ করিয়া দেখিলেন, স্থগ্রীব দিব্য আভরণে ভূষিত ও প্রমদাগণে বেষ্টিত হইয়া মহাহৰ্ণ আসনে বসিয়া আছেন। তাহাৰে দেখিয়াই লক্ষ্মণ ক্রোধে জলিয়া । छ्षॆौब निष्शनन शक्लिब कृठांबनि रुरेबा गच7ब्रि निकटके नयन कब्रिट्नन। गच५ ॐीशहरू ५ईवाज़ेौ बारका ख्द्रिकांब করিতে লাগিলেন। “যে-রাজা উপকারী ক্ষিত্ৰগণেৰ
