@(t সিংহুল থেকে লোক এসে জড়ো হয়েছে। পানশাল, পান্থশাল, হোটেল সব ভৰ্ত্তি । রাস্তার দু-পাশে লোক ভিড় করে রয়েছে, সারি বেঁধে, উদগ্রীব হয়ে—কখন মিছিল বেরম্ন। রাত্রির অন্ধকারে মশালালোক অনতিদূরে দেখা গেল। কাণ্ডির শেষ রাজা বিক্রমরাজ সিংহ (১৭৯৮–১৮১৫ ) কলার প্রভূতি পোষাকে ডাচদের প্রভাব আছে । মাথায় সোনার মুকুট সকলে হাতজোড় করে সেদিকে মুখ করে মাথায় ঠেকাল, বলল সাধু, সাধু। বৌদ্ধর তীর্থযাত্রায় বিহারে সাধু উচ্চারণ করে। বিরাটকায় হাতী দস্তধাতু বহন করে ধীরমন্থর গতিতে চলেছে । নানা কারুকাৰ্য্যময় অলঙ্কার ও কাপড়ে সাজান অনেক হাতীর সারি শোভাযাত্রায় প্রাচ্যস্বলভ গাম্ভীৰ্য্য দান করেছে। কোন শোভাযাত্র হাতী ছাড়া যেন হতে পারে না। এই প্রসঙ্গে ঢাকার জন্মাষ্টমী মিছিলের কথা স্মরণ হতে পারে। কিন্তু ঢাকার মিছিল যেন এর তুলনায় হীনপ্রভ, ঢাকার শিল্পের কিছু পরিচয় পেলেও যেন প্রাচীন থেকে আধুনিক খেলো নভেলে নেমে এলাম। প্রাচীনের ভিতর যে একটা আভিজাত্য আছে তা ঢাকার মিছিলে নেই, কাণ্ডির তুলনায় যেন তা ইতর শ্রেণীর । ং প্রবাসী;• SునOBO কাণ্ডির পেরহের বৌদ্ধ সিংহলের জাতীয় এবং ধৰ্ম্ম জীবনের সহিত সংশ্লিষ্ট । শিল্পী এর জন্য কারুকার্য্যময় অলঙ্কার, কাপড় প্রভৃতি নিৰ্ম্মাণ করেছে, সঙ্গীতকার দিয়েছে সঙ্গীত, নৃত্যকার দিয়েছে সকল দেহে ছন্দ । পেরহেরা যেন জাতীয় সকল শিল্পপ্রচেষ্টার বিরাট প্রদর্শনী । ৰে কাণ্ডির পেরহের দেখেনি সে সিংহলের কিছুই দেখেনি বললেই হয়। মশালালোকে চতুর্দিক ঝলসিত। মুসলমানের মশাল বহন করে চলেছে। ঘন ঘন সাধু সাধু ধ্বনি। নৃত্য গীত এবং নানা প্রকার সঙের সমাবেশ । মাঝে মাঝে দু-একটি লোক বিচিত্র বেশে সজ্জিত হয়ে দীর্ঘ রজ্জ্ব নিয়ে বিচিত্র ভঙ্গীতে চারদিকে ঘুরিয়ে মাটিতে বার-বার আঘাত করে রাস্ত ফাক ক’রে নিচ্ছে— যখন দুই দিকের ভিড়ের চাপ ভিতরে এসে পড়ছে । আমাদের বিখ্যাত রাইবেশে নৃত্যে গতি আছে, কিন্তু বড়ই শাদামাঠ কাণ্ডির নুত্যে গতি সাজসজ্জা দুই-ই আছে। শ্রযুক্ত গুরুসদয় দত্ত মহোদয় রাইবেশে নৃত্য আবিষ্কার করেছেন, তার কাণ্ডির নৃত্য দেখা উচিত, সেখানে তিনি নিশ্চয়ই এক নতুন রূপলোকের সন্ধান পাবেন । কাণ্ডির নৃত্যে হাতপায়ের বিপুল আন্দোলন এলোর গুহার মহাদেবের তাণ্ডব নৃত্যেরই মত। সঙ্গীত যখন সকলের ঐকতানে মাঝে মাঝে চীৎকারে পর্য্যবসিত হয়- ঢঙ্কানিনাদ তার সঙ্গে মিলে, প্রজ্জলিত মশালের তীব্র আলে, অন্ধকার, ছায়, সকলের সমাবেশে নৃত্যটিকে ভীষণ মধুর করে তোলে । ‘দন্তধাতু ও দালদা মালিগাওয়া বুদ্ধের দস্তচিহ্ন যে মন্দিরে রাখা আছে, তার নাম দালদা মালিগাওয়৷ বিহার। ইংরেজীতে এই মন্দিরকে বলে Tooth-relic Temple 1 & food of ord উপরে আছে, তাকে বলা হয় ‘দিয় বডন নিলাম । পূৰ্ব্বে কাণ্ডির রাজা কোনো প্রদেশের অধিপতিকে এ-কাৰ্য্যে নিযুক্ত করতেন। এটি খুব সম্মানজনক পদ। এখন নিযুক্ত করে থাকে গবর্ণমেণ্ট । বর্তমানে মুগ বেল প্রদেশের জমিদার এ-কাজে নিযুক্ত আছেন । তিনি আবার
